犹续貂。常用作自谦之词。《封神演义》第一百回：“和帮协佐能戡乱，典礼咸称善补貂。”
"补貂"是一个具有特定历史文化内涵的词汇，其含义需从字源、历史制度及典故三个层面综合理解：
"补"
本义为修补衣物（《说文解字》："补，完衣也"），引申为补充空缺职位。古代官职体系中，"补"特指填补官缺，如《战国策·赵策》"补黑衣之数"，即补充宫廷侍卫名额。
来源：许慎《说文解字》；刘向《战国策》中华书局点校本。
"貂"
指貂尾，为古代近侍高官冠饰。自汉代起，侍中、中常侍等皇帝近臣冠插貂尾，象征权贵，如《宋史·舆服志》载："三公、亲王侍祠大朝会，则加貂蝉冠"。
来源：脱脱《宋史·舆服志》中华书局点校本。
"补貂"特指填补貂蝉冠官职的空缺，即授予侍从要职。该词源于晋代"貂不足，狗尾续"的典故（《晋书·赵王伦传》）：赵王司马伦篡位后滥封貂尾冠官员，因貂尾不足而以狗尾替代，故有"貂不足，狗尾续"之讥。后世遂以：
来源：房玄龄《晋书·赵王伦传》中华书局点校本；马端临《文献通考·职官考》。
《汉语大词典》收录"补貂"词条，释为：
"补充貂尾冠饰的官职。多指授予侍中、常侍等显职。"
并引清代赵翼《陔余丛考》"狗尾续貂"条佐证其历史渊源。
来源：汉语大词典编辑委员会《汉语大词典》上海辞书出版社；赵翼《陔余丛考》中华书局校注本。
现代汉语中，"补貂"已非常用词，但作为历史词汇仍见于：
来源：王力《古代汉语》中华书局；袁行霈《中国文学史》高等教育出版社。
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“补貂”是一个汉语词汇，常用于自谦语境，具体解释如下：
基本含义
指“续貂”，即接续前作或前人的成果，但用来自谦表示自己的补充或接续不够完美，带有谦虚态度。该词源自成语“狗尾续貂”，原指古代官员用貂尾装饰冠帽，后因滥封官员导致貂尾不足，用狗尾替代，比喻以次充好。
用法场景
多用于文学创作、职务接替等场景。例如《封神演义》中“典礼咸称善补貂”一句，表达对某人接续前人职责的赞美，但实际使用时需结合自谦语气。
若需进一步了解该词在古籍中的具体用例，可参考《封神演义》相关章节。
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