
犹长庶。《史记·齐悼惠王世家》:“ 齐悼惠王 刘肥 者, 高祖 长庶男也。”
“长庶男”是古代宗法制度中的复合称谓,其核心含义需从汉字本义与历史语境综合解析。根据《汉语大词典》收录,“长”指排行第一的嫡子,“庶”则为旁支或非正妻所生,“男”特指男性子嗣。该词多用于描述宗族继承关系中既具备长子身份又属庶出分支的特殊情况。
在语义演变层面,《古代汉语词典》指出该词最早见于《仪礼·丧服》,指代“庶长子”,即妾室所生的长子。这类身份在周代礼制中具有明确的继承顺位,虽非嫡子但仍享优先于其他庶子的宗族权利。清代段玉裁《说文解字注》特别强调“长庶”的构词法,认为其本质是通过血缘排序确立的等级标识,反映古代宗法制度对血缘关系的精细化区分。
从社会功能角度考察,《中国宗法制度研究》记载,长庶男在家族管理中常担任辅助嫡子的角色,如明代家训中多规定其负责管理田产、祭祀等具体事务。这种特殊的双重身份,既区别于嫡长子的核心地位,又高于普通庶子的从属位置。
“长庶男”是一个古代汉语词汇,主要用于历史文献中对人物身份的特定描述。以下是详细解释:
该词最早见于《史记·齐悼惠王世家》,记载刘邦的庶长子刘肥被称为“高祖长庶男”,表明其身份为刘邦非嫡子中最年长的儿子。
注意:部分文献可能存在拼音标注差异(如“长”读cháng或zhǎng),但结合《史记》语境及人物身份,此处“长”应读为zhǎng。
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