祀享的意思、祀享的详细解释
祀享的解释
祭祀供献。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五:“ 吴 武安玠 葬 德顺军 陇干县 ,今虽隔在虏境,松楸甚盛,岁时祀享不輟,虏不敢问也。”
词语分解
- 祀的解释 祀 ì 祭:祭祀。祀天。祀祖。 中国殷代指年:十有三祀。 笔画数:; 部首:礻; 笔顺编号:
- 享的解释 享 ǎ 受用:享福。享乐。享誉。享年(敬辞,享有的年岁,对人或朝代而言)。享受。享用。享有。享国(帝王在位年数)。安享。分享。 贡献(指把祭品,珍品献给祖先、神明或天子、侯王),上供:享堂。享殿。
网络扩展解释
“祀享”是一个汉语词汇,主要用于描述祭祀活动中的供奉行为,其含义和用法可综合多来源信息整理如下:
一、基本含义
“祀享”指通过祭祀仪式向祖先或神灵供奉祭品,并期望获得庇佑或回馈。核心含义包含两方面:
- “祀”:祭祀行为,体现对祖先或神灵的尊敬;
- “享”:供奉祭品并享受祭献的互动关系,既有“献祭”又有“受享”的双向意义。
二、详细解释
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传统仪式性
指在特定时间、地点举行的祭祀活动,常见于宗庙、陵墓等场所。例如宋代陆游《老学庵笔记》记载,吴玠葬于德顺军陇干县后,当地民众“岁时祀享不辍”,显示祭祀活动的持续性。
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文化内涵
强调对祖先的感恩与追思,认为祭祀是维系家族纽带、祈求福泽的重要方式。如查字典提到“后代应尊敬祖先并感激其供养”。
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字义分解
- 祀:殷商时期特指“年”(如“十有三祀”),后演变为祭祀的总称;
- 享:既指献祭(如“享祀”),也指受用祭品(如“鬼神享之”)。
三、用法示例
- 文献用例:宋代陆游描述祭祀场景:“松楸甚盛,岁时祀享不辍”。
- 现代延伸:可比喻对传统文化或精神遗产的尊崇与传承(如“祀享文化”)。
四、关联词汇
如需进一步了解文献出处或扩展用法,可参考《老学庵笔记》等古籍或权威词典来源。
网络扩展解释二
祀享(sì xiǎng)是一个由两个汉字组成的词,其中“祀”是它的一个部首,“享”是另一个部首。在汉字的总笔画数方面,两个字的总笔画数分别为“祀”(9)和“享”(9),故总笔画数为18。
“祀享”这个词来源于中国古代的宗教仪式和礼制。在古代中国社会,祀指的是一种向神灵或祖先祈祷和供奉的仪式,而享则表示人们衷心地奉献供品并感受到来自神灵或祖先的祝福和庇佑。因此,祀享通常被用来形容人们通过祭祀祖先或神灵来表达敬意和感激,同时也借此寻求保佑和祝福。
在繁体字中,“祀”和“享”分别被写作「祀」和「享」。
关于《祀享》这个词的古时汉字写法,根据《康熙字典》的记载,其古代的写法为:
祀:厂土人一一疋
享:宀品人厂一
以下是一些关于《祀享》的例句:
1. 今天我们全家人齐聚一堂,举行隆重的祀享仪式,向我们先祖表达敬意和感激之情。
2. 在传统的新春祀享仪式上,人们会烧香、献花,祈求来年的平安和幸福。
3. 这座寺庙每逢节日都会举行盛大的祀享仪式,吸引了很多信徒前来参与。
与“祀享”相关的组词有祭祀、祈祷、奉献等。这些词表达了人们在宗教或传统仪式中对神灵或祖先的崇敬与敬意。
与“祀享”近义的词语包括祭祀、奉祀、供奉等,它们都表示人们向神灵或祖先献上虔诚的礼物和祈祷,以获得保佑和祈福。
反义词方面,与“祀享”相对的词语可能是忘恩负义、忽视尊重等,它们描述的是对神灵或祖先的怠慢和失礼。
总之,《祀享》这个词反映了中国古代人们对于祖先和神灵的尊崇和敬意,也表达了人们通过祭祀仪式寻求保佑和祝福的愿望。无论是在家族庆典还是在宗教仪式中,祀享都扮演着重要的角色。通过祀享,人们寄托着对过去的敬意和对未来的希望。
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