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神纪的解释

神妙的纲纪。《孙子·用间》：“五间俱起，莫知其道，是为神纪，人君之寳也。” 梅尧臣 注：“神妙之纲纪，人君之所贵也。” 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子状》：“伏惟陛下6*体因心之德，当中兴之运，躬秉万几，建用皇极，神纪骋于无方，淑畅洽于羣生。” 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》：“臣闻天地之大德曰生，圣人之大寳曰位，将以启廓灵纬，崇树神纪。”

词语分解

• 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。 表情：神色。神采。神姿。神志。 精神：神清气爽。 姓。 笔画数：； 部首：礻； 笔顺编号：
• 纪的解释 纪 （紀） ì 记载：纪年。纪6*元。纪行（妌 ）。纪实。纪念。纪传（刵 ）体（中国传统史书的一种体裁，以人物传记为中心叙述史实，“纪”是帝王本纪，“传”是其他人物的列传）。纪事本末体（中国传统史书的一种体裁，以重要事件为纲，将一段历史完整地记载下来）。 记年代的方式：一纪（古代指十二年）。世纪（一百年）。 地质年代分期的第二级，纪以下为“世”，纪以上为“代”。 法度：纪律。违法乱纪。 散丝的头绪：丝

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网络扩展解释

“神纪”是一个汉语词语，其核心含义为“神妙的纲纪”，主要用于描述具有神秘性、精妙性的规则或体系。具体解释如下：

1.词义来源

• 最早见于《孙子·用间》，指在军事策略中运用间谍的五种方法（五间）时，强调其难以捉摸的运作规律，被称为“神纪”，即君主制胜的关键法宝。梅尧臣注：“神妙之纲纪，人君之所贵也。”

2.应用场景

• 军事领域：特指间谍活动的隐秘性与系统性，如《孙子》所述“五间俱起，莫知其道”。
• 治国伦理：汉代蔡邕、南朝江淹等将其引申为治国纲常或伦理秩序，如“建用皇极，神纪骋于无方”。

3.语义延伸

• 在文学作品中，该词常与“天地大德”“圣人治世”等宏大主题关联，如江淹《为萧让太傅扬州牧表》中以“神纪”象征国家治理的核心法则。

“神纪”强调规则或体系的神秘性与重要性，最初用于军事策略，后扩展至治国、伦理等领域，体现中国古代对精妙秩序的哲学化表达。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》相关条目。

网络扩展解释二

神纪的含义

《神纪》指的是记录神明活动、神灵历史的纪录。这个词与神话、神仙等概念相关，它指的是超自然力量、宇宙起源和神灵行为的历史与记载。

拆分部首和笔画

《神纪》是一个由两个部首组成的汉字。其中，“礻”是左边的部首，表示宗教信仰和祭祀的意义；而右边的部首“纟”代表纪录和记载。

根据《康熙字典》，《神纪》共有14个笔画。

来源与繁体

《神纪》一词的来源可以追溯到中国古代文化，信奉神明并纪录其活动历史的习俗。这个词在繁体字中的写法是「神紀」。

古代汉字写法

古代汉字中的《神纪》与现代写法有所不同。古代的《神》是用图片的形式表示，画出了一只手与一只人之间的联系，表达了人与神之间的关系。而《纪》的古代写法是像一个扫帚的形状，代表了进行纪录、记载的意义。

例句

1. 这本书是关于神纪的研究，记录了古代神灵的活动和历史。

2. 他深入研究神纪文献，以探索神明的故事和神话传说。

组词

1. 神话：指以神明为主体的传说和故事。

2. 神仙：指拥有超自然力量、长生不老的人或存在。

3. 神灵：指信仰中的神明和神像。

近义词

1. 神秘：表示超乎常理、难以解释或理解的事物。

2. 神奇：表示令人惊讶和感到不可思议的事物或现象。

反义词

1. 人纪：指记录和纪录与人类有关的历史和事件。

2. 神迹：指神明行为中的奇迹和不可思议的现象。

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