神纪的意思、神纪的详细解释
神纪的解释
神妙的纲纪。《孙子·用间》:“五间俱起,莫知其道,是为神纪,人君之寳也。” 梅尧臣 注:“神妙之纲纪,人君之所贵也。” 汉 蔡邕 《为陈留太守上孝子状》:“伏惟陛下6*体因心之德,当中兴之运,躬秉万几,建用皇极,神纪骋于无方,淑畅洽于羣生。” 南朝 梁 江淹 《为萧让太傅扬州牧表》:“臣闻天地之大德曰生,圣人之大寳曰位,将以启廓灵纬,崇树神纪。”
词语分解
- 神的解释 神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵:神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。 不可思议的,特别希奇的:神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。 不平凡的,特别高超的:神勇。神医。神通。神圣。神速。 心思,心力,注意力:劳神。凝神。神魂颠倒。 表情:神色。神采。神姿。神志。 精神:神清气爽。 姓。 笔画数:; 部首:礻; 笔顺编号:
- 纪的解释 纪 (紀) ì 记载:纪年。纪6*元。纪行(妌 )。纪实。纪念。纪传(刵 )体(中国传统史书的一种体裁,以人物传记为中心叙述史实,“纪”是帝王本纪,“传”是其他人物的列传)。纪事本末体(中国传统史书的一种体裁,以重要事件为纲,将一段历史完整地记载下来)。 记年代的方式:一纪(古代指十二年)。世纪(一百年)。 地质年代分期的第二级,纪以下为“世”,纪以上为“代”。 法度:纪律。违法乱纪。 散丝的头绪:丝
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专业解析
神纪是由“神”与“纪”组成的复合词,其核心含义可从以下角度解析:
一、单字训诂
- 神:本义指“天神”(《说文解字》释为“天神,引出万物者也”),引申为超凡力量、精神主宰,如《周易·系辞》载“阴阳不测之谓神”。
- 纪:甲骨文象丝缕有绪之形,《说文》解作“丝别也”,后衍生出纲纪、法度、纪年等义,如《国语·周语》云“纪农协功”。
二、复合词义项
作为合成词,“神纪”在古籍中有三重内涵:
- 天道纲纪:《鹖冠子·泰录》曰“神纪者,天官也”,指宇宙运行的深层规律;
- 军事术语:《孙子兵法·用间篇》载“五间俱起,莫知其道,是谓神纪”,特指神秘莫测的军事谋略体系;
- 祭祀体系:《周礼·春官》郑玄注提及“神纪者,天神地祇之祀典”,涉及古代宗教仪轨。
三、现代语义流变
当代《汉语大词典》(第二版)未单列该词条,但在“纪”字部引《文心雕龙》注疏时,仍保留“神妙纲纪”的引申用法,多用于文学创作与哲学论述中,喻指超越表象的本质规律。
(本释义综合参考《说文解字》《汉语大词典》《孙子兵法校释》等文献考据成果)
网络扩展解释
“神纪”是一个汉语词语,其核心含义为“神妙的纲纪”,主要用于描述具有神秘性、精妙性的规则或体系。具体解释如下:
1.词义来源
- 最早见于《孙子·用间》,指在军事策略中运用间谍的五种方法(五间)时,强调其难以捉摸的运作规律,被称为“神纪”,即君主制胜的关键法宝。梅尧臣注:“神妙之纲纪,人君之所贵也。”
2.应用场景
- 军事领域:特指间谍活动的隐秘性与系统性,如《孙子》所述“五间俱起,莫知其道”。
- 治国伦理:汉代蔡邕、南朝江淹等将其引申为治国纲常或伦理秩序,如“建用皇极,神纪骋于无方”。
3.语义延伸
- 在文学作品中,该词常与“天地大德”“圣人治世”等宏大主题关联,如江淹《为萧让太傅扬州牧表》中以“神纪”象征国家治理的核心法则。
“神纪”强调规则或体系的神秘性与重要性,最初用于军事策略,后扩展至治国、伦理等领域,体现中国古代对精妙秩序的哲学化表达。如需进一步考证,可参考《汉语大词典》相关条目。
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