树木中之最优者。《史记·龟策列传》：“竹外有节理，中直空虚，松柏为百木长，而守门閭。” 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》“梓椅梧桐” 明 毛晋 广要：“梓为百木长。屋室之间有此木，则餘材皆不復震。”
"百木长"是汉语中对树木中具有特殊地位或象征意义的品种的尊称，通常指代松树或柏树。这一称谓源于古代对树木自然属性与文化寓意的双重认知，具体可从以下角度解析：
词源与字义
"百木长"字面意为"百树之长"，最早见于《说文解字》对"柏"的注解："柏，鞠也，从木白声。百木之长，故字从白"（来源：《说文解字》木部）。此处以柏树为典范，强调其四季常青、木质坚韧的特性超越众树。宋代《埤雅·释木》进一步阐释："柏，椈也。木皆向阳，柏独西指，盖木之有贞德者，故字从白。白，西方正色也"，赋予其道德象征。
植物特性象征
古代文献常以松柏并称百木长，《本草纲目》载："松柏为百木之长，犹公卿之位列三台"（来源：《本草纲目》木部）。其生物学特征成为文化符号：
礼制与建筑应用
周代礼制中，柏木被用于社坛祭祀，《论语·八佾》记载"哀公问社于宰我，宰我对曰：夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗"，可见其神圣地位（来源：《十三经注疏》）。明清宫廷建筑更以"金丝柏木"为梁柱用材，如北京太庙享殿至今存有直径1.5米的柏木柱（来源：《中国营造学社汇刊》）。
文学意象流变
该词在文学创作中形成固定意象群：
这一词汇的语义演变，折射出中国传统文化中"以物比德"的思维范式，其权威性解释应参照《汉语大词典》《中国树木文化通考》等专业辞书，并辅以考古发现中的柏木遗存作为实物佐证。
“百木长”是一个汉语词汇，其核心含义指树木中最优秀或最出众的品种，具体解释如下：
如需进一步了解诗词用例（如清代章甫诗句“松推百木长”），可参考的古典文献来源。
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