[an article written by Qu Yuan] 楚辞九章中的篇名。相传为屈原投江前的绝笔
作《怀沙》之赋。——《史记·屈原贾生列传》
《楚辞·九章》中的篇名。《史记·屈原贾生列传》谓此篇为 屈原 自投 汨罗江 前的绝笔，述其怀沙砾以自沉之由。后以“怀沙”为因忠愤而投水死义之典。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“此古人之所以怀沙负石，赴流鱼葬，而不堪与之同世也已矣。” 唐 李白 《春滞沅湘有怀山中》诗：“予非怀沙客，但美採菱曲。” 章炳麟 《四惑论》：“吾土有 陈天华 、 姚宏业 、 陈天听 者，以愤激怀沙死。彼则又詆之曰：自裁者，求生天宫与极乐国土耳。”
《怀沙》一词在汉语词典及文学研究中有两层核心释义：
一、本义解析 “怀沙”原指怀抱沙石的行为，常见于古代文献中描述自沉江河的场景。此义项源于《史记·屈原贾生列传》所载“（屈原）乃作怀沙之赋，于是怀石，遂自投汨罗以死”，指屈原怀抱沙石沉江的典故。
二、文学专指 作为楚辞经典篇目，《怀沙》是屈原《九章》中的第五篇，全称为《九章·怀沙》。东汉王逸在《楚辞章句》中注解：“此章言己虽放逐，不以穷困易其行。思古人而不得见，故欲效其沉江之志，以舒愤懑之心。”该篇被视作屈原临终前的绝命辞，集中体现了其忠贞不渝的爱国精神与宁死不屈的人格气节。
三、学术争议 现代学者对“怀沙”篇名存在不同解读。汤炳正在《楚辞今注》中提出新解，认为“沙”或通“莎”，指楚国地名，篇名实为“怀念长沙”之意，呼应楚人先祖始封于长沙的史实，此说为理解作品内涵提供了新视角。
“怀沙”一词的含义可从文学、历史及引申义三个层面解析，综合多来源信息如下：
“怀沙”是《楚辞·九章》中的篇名，为战国时期楚国诗人屈原所作，相传是其投汨罗江前的绝笔。文中通过“怀沙”意象，既表达了作者对楚国腐朽统治的愤慨，也暗含了以沙石自沉殉国的悲壮情感。司马迁《史记·屈原贾生列传》明确指出此篇为屈原绝命之作，奠定了“怀沙”与忠臣殉国的关联性。
沙石说
主流观点认为“怀沙”指怀抱沙石自沉。如汪瑗《楚辞集解》提到“怀沙石而投水”，《抱朴子》等古籍以此典故喻忠臣殉国。
地理说
部分学者提出“沙”指代长沙（古楚地）。屈原晚年流放至湘江流域，“怀沙”可解读为对故土的眷恋，同时暗合投江地点。
象征忠烈气节
后世以“怀沙”代指因忠愤投水殉国的行为，如葛洪、李白等文人引用此典。
成语隐喻（次要义）
现代少数释义延伸为“怀抱沙子”，比喻虚幻不实或怀才不遇，但此用法较少见于权威文献。
关于“沙”的争议，指出“怀抱沙石”在物理上不现实（沙子难以抱持），推测可能为文学化表达，而司马迁的权威记载仍强化了沙石与自沉的直接关联。
建议参考《史记》《楚辞集注》等权威文献进一步研究。
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