牛医之子。喻出身微贱而有声望的人。典出《后汉书·黄宪传》：“世贫贱，父为牛医……同郡 戴良 才高倨慠，而见 宪 未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：‘汝復从牛医儿来邪？’” 清 汪懋麟 《赠徐赞善》诗：“荐达收器用，此心原大公。甘媿牛医儿，不屈矜高风。”
"牛医儿"是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，其核心含义可从以下三个层面解析：
职业指向
"牛医"指古代治疗牛类疾病的兽医，"牛医儿"即兽医之子。该词最早见于《后汉书·黄宪传》记载："黄宪字叔度，世贫贱，父为牛医"，黄宪虽出身卑微却德才兼备，时人誉其"汪汪若千顷陂"（气度如浩瀚湖水）。
典故化引申
因黄宪的卓越品格，"牛医儿"逐渐演变为出身寒微而德行高尚者的代称。清代李渔《笠翁对韵》"牛医儿德润"即用此典，强调不以出身论英雄的价值观。
阶层跨越的符号
在古代等级社会中，该词突破"医方卜相"属"贱业"的偏见（见《清稗类钞》），体现才能对出身局限的超越。如宋代《太平御览》引《三辅决录》载"牛医儿"段翳精通天文，官至光禄大夫。
道德人格隐喻
明清笔记小说常以"牛医子"喻指身处底层仍坚守道义者。如《聊斋志异·司文郎》中"牛医儿"形象被赋予"处浊世而独清"的品格特征。
词典释义演变
《汉语大词典》释为："本指牛医之子，后喻指出身微贱而才能非凡的人"，强调其语义从职业指称到文化符号的转化过程。
现代使用场景
当代多用于历史文献解读及成语典故研究，如北京大学《中国典故大辞典》将其列为"体现传统人才观"的典型语例。
文化小知识
"牛医儿"的典故化过程典型反映中国古代"英雄不问出处"的用人思想。据《后汉书》注引《汝南先贤传》，黄宪虽终身未仕，但其学识令名士陈蕃感叹："叔度若在，吾不敢先佩印绶"，足见德行对身份标签的超越性。
参考资料
“牛医儿”是一个源自历史典故的词语，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“牛医儿”字面指牛医的儿子，引申为出身低贱但德才出众、受人敬重的人。这一比喻源于《后汉书·黄宪传》的记载：黄宪家境贫寒，父亲以医治牛为生，但他本人学识渊博、气度非凡，连高傲的名士戴良见到他也肃然起敬。戴良之母曾问：“汝复从牛医儿来邪？”侧面印证了黄宪虽出身卑微却备受推崇。
黄宪（字叔度）被时人赞誉为“澄之不清，淆之不浊”，形容其品格如广阔的水面般深邃难测。这一典故成为后世诗词中表达“寒门贤士”的典型意象，例如清代汪懋麟的诗句“甘媿牛医儿，不屈矜高风”。
若需进一步了解诗词中的具体用例或历史细节，可参考《后汉书》原文或相关文学解析。
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