《晏子春秋·谏上十七》：“ 景公 游於 牛山 ，北临其国城而流涕曰：‘若何滂滂去此而死乎？’”后以“牛山叹”、“牛山泪”、“牛山悲”、“牛山下涕”喻为人生短暂而悲叹。 晋 陆机 《齐讴行》：“鄙哉 牛山 叹，未及至人情。” 唐 李白 《古风》之二三：“ 景公 一何愚？ 牛山 泪相续。物苦不知足，得 陇 又望 蜀 。” 唐 李白 《君子有所思行》：“无作 牛山 悲，惻愴泪霑臆。” 清 顾炎武 《齐祭器行》：“ 牛山 下涕何悲苦，岁久光华方出土。”
牛山叹
指因人生短暂、世事无常而引发的悲叹，典出《晏子春秋·内篇谏上》。春秋时，齐景公游牛山（今山东临淄南），见国都繁华而感叹人生短暂、终将逝去，随臣亦附和哀泣。唯晏子正色道：“若贤者不死，齐太公、桓公将永守江山；若勇者不死，灵公、庄公尚在，您又如何能继位？正因生死更替，才轮到您为君。如今独您伤怀，是为不仁。”景公闻言羞愧。此典故后以“牛山叹”“牛山泪”喻指对生命流逝的感伤，常见于诗词文赋。
文学流变与引用
现代释义
《汉语大词典》（商务印书馆，2012）释为：“喻人生短暂、世事无常的悲叹”；《辞源》（第三版）注：“齐景公登牛山而悲泣，后以‘牛山叹’指对生命流逝的哀伤”。该词承载中国传统文化对生死哲思的深刻体悟，兼具历史厚重感与文学感染力。
参考来源
“牛山叹”是一个源自历史典故的成语，其含义和背景可从以下方面解析：
“牛山叹”原指齐景公登牛山时因感慨人生短暂而流泪的故事，典出《晏子春秋·谏上》。后衍生出两层含义：
部分词典（如）将其解释为“形容非凡成就”，可能与原典存在偏差，建议优先参考《晏子春秋》及历代诗文用例。
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