
隋 唐 时颁发给东方诸州的传信符。《新唐书·车服志》:“传信符者,以给邮驛,通制命……东方诸州给青龙符,南方诸州朱雀符,西方诸州騶虞符,北方诸州玄武符,皆左四右三。左者进内,右者付外。行军所亦给之。”
青龙符是中国传统文化中的一种道教符箓,具有深厚的文化内涵和宗教象征意义。以下从汉语词典及文化角度进行详细解释:
合义:青龙符即借东方青龙神力绘制的符咒,用于祈福、辟邪或召请神灵。
青龙与白虎、朱雀、玄武并称“四象”,青龙居东方,代表少阳与春季,主生发之气。《淮南子·天文训》载:“东方木也,其帝太皞,其兽青龙”。
道教认为青龙符可沟通神灵,常见于斋醮、镇宅等仪式。如《道藏》收录的“青龙镇宅符”,用于护佑家宅平安。
符中常融入五行理论,如以青色(木)生红色(火),象征生生不息,契合风水调和之道。
当代道教仪式、民俗活动及文化衍生品(如影视、游戏)中,青龙符仍作为东方守护的象征出现,但需区分宗教法器与艺术化演绎。
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“青龙符”是隋唐时期用于官方通信的传信符,其含义和用途可综合以下信息解释:
基本定义
青龙符是隋唐时期颁发给东方诸州的官方传信凭证,主要用于邮驿传递和政令通达。其名称来源于古代四象中的“青龙”,象征东方方位。
历史背景与功能
根据《新唐书·车服志》记载,传信符分为四种,分别对应四方:东方青龙符、南方朱雀符、西方騶虞符、北方玄武符。青龙符专用于东方地区的军政文书传递,确保政令的权威性和保密性。
符的结构与分配规则
符的形制为“左四右三”,即左侧四枚符存于中央(进内),右侧三枚分发给地方(付外)。这种设计既便于中央管控,又能快速验证地方传递文书的真伪。行军时也会使用此类符节。
与其他传信符的关联
四方符节体系体现了古代“天人合一”的治理思想,青龙符与朱雀符(南)、騶虞符(西)、玄武符(北)共同构成完整的方位通信系统,强化了中央对地方的控制力。
如需进一步了解具体文献记载,可参考《新唐书·车服志》原文或相关历史研究资料。
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