练川三老的意思、练川三老的详细解释

练川三老的解释

明代继归有光之后以文著称的三位老人。《明史·文苑传四·唐时升》：“﹝ 唐时升 ﹞与里人娄坚、程嘉燧并称曰‘ 练川三老’。”按，唐时升等均嘉定县人，其南有练祁塘，亦名练川，故称。

练的解释练（練） à 白绢：素练。江平如练。把生丝、麻或布帛煮熟，使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。反复学习，多次操作：练习。练笔。练操。训练。练功。经验多，精熟：老练。熟练。干（刵）练。练达（阅历
三老的解释 .古代掌教化之官。乡、县、郡均曾先后设置。《礼记·礼运》：“故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。”《史记·陈涉世家》：“三老豪杰皆曰：‘将军身被坚执鋭，伐无道，诛暴秦，復立楚国之社稷，功宜为王。’

练川三老是明代嘉定县（今上海市嘉定区）三位德高望重、致力于地方文教事业的乡贤合称，具体指唐时升、娄坚与李流芳三人。其核心含义如下：

“练川”指代嘉定
“练川”是嘉定古称，因境内练祁河（简称练水）得名。嘉定别称“练川”“练塘”，故“练川三老”即“嘉定三老”。
“三老”指三位乡贤耆宿
“老”在此非仅指年龄，更强调其德行、学问与地方声望。三人皆为嘉定本地人，学识渊博，淡泊名利，热心地方公益与教育，深受乡人敬重。
核心人物与贡献
- 唐时升（1551-1636）：字叔达，号灌园叟。以古文见长，师从归有光。终身未仕，专心学问与教育，门生众多，为地方培养人才。
- 娄坚（1554-1631）：字子柔，号歇庵。工诗文，书法学苏轼。贡生出身，长期在地方讲学，传播文化，整理乡邦文献。
- 李流芳（1575-1629）：字长蘅，号檀园。著名诗人、书画家、篆刻家。万历举人，后绝意仕途，归隐故里，以诗文书画自娱，参与地方文化建设。
历史背景与文化意义
三人活跃于明末嘉定文坛，继承归有光开创的“嘉定文派”传统，以古文辞和经世实学闻名。他们拒绝攀附权贵（如拒绝依附当时权倾一时的首辅王锡爵），体现了独立不阿的士人风骨。其诗文创作、讲学活动及对后学的提携，对嘉定乃至江南地区的文化教育发展产生了深远影响，是地方文化史上的重要代表。

权威参考来源：

“练川三老”是明代万历、天启年间以文学著称的三位文人合称，具体指唐时升、娄坚、程嘉燧。他们活跃于嘉定（今属上海），因当地有“练祁塘”（别称练川）而得名。以下是详细解释：

唐时升（1551–1636）：字叔达，号灌园叟，归有光弟子。早年放弃科举，专研古文与诗歌，风格清浅自然，兼善绘画（尤擅墨梅）。他与娄坚、程嘉燧并称“练川三老”，又与李流芳合称“嘉定四先生”。
娄坚（1554–1631）：字子柔，工诗文、书法，师从归有光。其诗风平和典雅，书法效仿苏轼，作品备受推崇。晚年以贡生身份拒绝出仕，专注于学术。
程嘉燧（1565–1643）：字孟阳，号松圆，徽州休宁人，侨居嘉定。诗画兼长，晚年皈依佛教。其诗作与唐、娄齐名，合称“练川三老”，著有《浪淘集》。

“练川”为嘉定别称，因城南有练祁塘得名。三人因文学成就突出，且均师承或受归有光影响，故被并称为“三老”。

《明史·文苑传》明确记载三人合称，并强调其文学地位。后世研究多将其视为晚明江南文人群体中的典型代表。

如需更完整信息，可参考《明史》相关传记或《嘉定四先生集》原文。