
谓宁居小者之首,不为大者之后。《战国策·韩策一》:“臣闻鄙语曰:‘寧为鷄口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事 秦 ,何以异於牛后?夫以大王之贤,挟强 韩 之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。”《水浒传》第九九回:“城池坚固,粮草充足,尚可战守。古语有云:‘寧为鷄口,无为牛后。’” 明 王衡 《郁轮袍》第四折:“自古道,寧为鷄口,无为牛后,你忍得这气也。” 章炳麟 《社会通诠商兑》:“寧为鷄口,毋为牛后,与使他人啗我而饱也,寧自啗而不足。”
“宁为鸡口,无为牛后”是一个源自中国古代的成语,其核心含义是强调独立自主的重要性。以下是详细解释:
该成语最早出自《战国策·韩策一》。战国时期,纵横家苏秦游说韩王时,用“宁为鸡口,无为牛后”的俗语作比喻,劝其不要臣服于秦国。他将“鸡口”比作可自主进食的小器官,而“牛后”则暗指虽大却只能排泄的肛门,以此警示依附强国反而会失去主动权。
该成语通过强烈的对比修辞,生动传达了中国人对自主权的重视,至今仍被广泛用于激励个体把握主动权。如需了解苏秦游说的完整典故,可参考《战国策》原文。
《宁为鸡口,无为牛后》是一句中国谚语,意思是宁愿做小鸡也不要做牛的后面。这句谚语传达了一个人应该珍惜现有的安稳生活,不追求过大的利益。
《宁为鸡口,无为牛后》这句谚语的部首和笔画拆分如下:
【宀】(宝盖头部)+ 【言】(讠,说的意思)+ 【鸟】(鸟,象形)+ 【口】(口,象形)+ 【无】(无字头)+ 【为】(臣,从人,人的意思)+ 【牛】(牛,象形)+ 【后】(都加木头)。
《宁为鸡口,无为牛后》这句谚语的来源并无确切的记载,但可以追溯到中国古代的农耕社会。在农耕社会中,牛代表了富有和权势,而鸡则代表了普通的农民。这句谚语寓意着人们宁愿保持平凡的生活,不追求过大的权势和利益。
在繁体字中,这句谚语的写法为《寧為雞口,無為牛後》。
在古代汉字中,这句谚语的字形写法有所不同。以下是古时候写作《寧為雞口,無為牛後》谚语的写法:
寧:宀(宝盖头部)+ 寸(尺,指尺寸的意思)+ 月(月亮,象形)
為:父(父亲,象形)+ 丹(丹砂,象形)
雞:隹(鸟,象形)+ 古(古代的意思)
口:口(口,象形)
無:元(原始的意思)+ 火(火,象形)
牛:牛(牛,象形)
後:豕(猪,象形)+ 木(木头,象形)
例句:很多年轻人追求金钱和权势,但我认为《宁为鸡口,无为牛后》更符合我的人生态度。
组词:宁心、牛气冲天、为所欲为
近义词:宁愿做鸡头,不愿做牛尾、与鸡同鸣
反义词:宜为牛后,莫为鸡口
百日黄白猨保险奔濑褊恡不根草屩长裤城聚出家归道出就外傅垫巾动物心理学东夏断按方土飞奇钩货逢衣粉面焚灭篙梢惯量诡辩固扃翰素火势兼综节端诘日瘠壤九尾禽具戒居民点唠三叨四辽左理繁剚剧论世知人旅舍漫弥内郡国跑冰仆使强植千里船浅滩起今驱行人生若寄上军身当矢石十年寒窗师子蜀门他日罔贪详签掀天斡地咸味悉达携老扶弱