南诏的意思、南诏的详细解释
南诏的解释
古国名。建于盛 唐 时，是以 乌蛮 为主体，包括 白蛮 等族建立的奴隶制政权，受 唐 册封，历十三王， 唐 末为贵族 郑买嗣 所灭。盛时辖有今 云南 全部、 四川 南部、 贵州 西部等地。《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 蒙舍詔 在诸部南，故称 南詔 。” 唐 白居易 《红藤杖》诗：“ 南詔 红藤杖， 西江 白首人。” 清 赵翼 《龙尾关》诗：“缅维 天宝 年， 南詔 早自大。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节：“ 南诏 是以 乌蛮 蒙 姓为国王， 白蛮 大姓为辅佐，集合境内各族（包括汉族）共同组成的统一国家。”
词语分解
- 南的解释 南 á 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。 姓。 北 南 ā 〔南无（ 北?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊
- 诏的解释 诏 （詔） à 告诉，告诫：为人父者，必能诏其子。 帝王所发的文书命令：诏书。诏令。诏谕。奉诏。遗诏。 笔画数：； 部首：讠； 笔顺编号：
网络扩展解释
南诏是唐代中国西南地区以少数民族为主体的政权，以下从多个角度详细解释该词的含义及历史背景：
一、基本定义
南诏（738年—902年）是唐代洱海地区六诏之一「蒙舍诏」发展而来的政权。因地处其他五诏之南而得名。其主体民族为乌蛮（今彝族先民）和白蛮（今白族先民），鼎盛时期疆域覆盖今云南全境及四川、贵州、缅甸、越南等部分地区。
二、历史脉络
- 统一六诏：在唐朝支持下，蒙舍诏首领皮罗阁于738年兼并蒙巂、越析等五诏，迁都太和城（今大理），受唐册封为「云南王」。
- 国号变迁：752年改称「大蒙」，784年更名为「大礼」，794年复称南诏，860年又改「大礼」，878年再改「大封民」。
- 与唐关系：初期为唐朝藩属，后因「天宝战争」（751-754年）与唐决裂，794年异牟寻时期重新归附。
三、文化特征
- 宗教融合：在佛教盛行的同时保留原始宗教，现存崇圣寺三塔等遗迹印证了佛教艺术的辉煌。
- 手工业成就：以「南诏剑」为代表的冶金技术闻名于世，纺织业水平堪比蜀锦。
- 建筑风格：都城太和城遗址呈现唐代建筑特征，砖瓦制作工艺具有鲜明时代特色。
四、政治经济
实行奴隶制与封建制混合制度，通过「乡兵制」维持军事力量，修筑五尺道改善交通，依托茶马古道成为唐与东南亚的贸易枢纽。
五、灭亡
902年南诏权臣郑买嗣发动政变，屠杀蒙氏王族800余人，建立大长和国，标志南诏灭亡。
注：如需更详细史料，可查阅《云南志》《南诏德化碑》等原始文献。以上信息综合自权威历史研究。
网络扩展解释二
《南诏》一词的意思是指古代中国南方的一个政权名称。它可以拆分为“南”和“诏”两个部分。
部首和笔画分别是：“南”部分的部首是“十”字旁，笔画数为3；而“诏”部分的部首是“讠”字旁，笔画数为4。
《南诏》一词的来源可以追溯到公元738年，南诏政权在中国南方建立，并持续存在了400多年。南诏政权的疆域包括今天的云南、贵州、广西一带。南诏文化对中国南方地区产生了深远的影响。
《南诏》一词在繁体中文中的写法和简体中文中的写法相同，即“南诏”。
古时候汉字写法中的《南诏》可以根据不同的历史时期和文献记载而有所不同。然而，无论怎样写，《南诏》都代表着一个古代中国南方政权的名称。
以下是一些关于《南诏》的例句：
1. 南诏政权是中国历史上重要的南方政权之一。
2. 南诏文化对中国南方地区的发展产生了积极的影响。
一些与《南诏》相关的组词有：南诏王国、南诏文化、南诏疆域等。
与《南诏》意思相近的词有：南诏政权、大南诏等。
与《南诏》意思相反或相对的词可能没有明确的对应词汇，因为它代表了一个历史时期和地区的名称，与其他词汇的意义并无对立关系。
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