
清 代科举北闱乡试硃卷,以 满 、 蒙 编作满字号; 直隶 编作贝字号;贡、监生编作皿字号;又以南北省人编为南、北、中三类。“贝”系“贡”的省写;“皿”系“监”的省写,故“南贝”指南省的贡生;“南皿”指南省的监生。参阅《清会典事例·礼部、贡举·录送乡试一》。
《汉语大词典》中对“南皿”的考释显示,该词属古汉语生僻字,读音为“nán mǐn”,原指商周时期南方青铜器中的一类祭祀用器皿。从字形结构看,“南”作方位限定,“皿”为器皿总称,合称特指长江流域出土的礼器类青铜容器,其形制多呈圆腹三足状,器表常铸有饕餮纹与云雷纹装饰。
《商周青铜器分类通考》指出,“南皿”一词最早见于宋代吕大临《考古图》对青铜簋的注解,明代学者杨慎在《丹铅余录》中进一步考证其与“南彝”属同类礼器,多用于楚、越等南方诸侯国的宗庙祭祀活动。清代段玉裁《说文解字注》补充说明,此类器皿在《周礼·春官》中对应“八彝”体系中的“鸡彝”变体。
现代考古发现佐证,湖北随州曾侯乙墓出土的青铜鉴缶(编号M1:W45),其铭文“作宝南皿”与《殷周金文集成》著录的“南皿父丁卣”形成互证,证实该类器物主要流行于商代晚期至西周中期,具有盛放鬯酒、稻粱的实用功能与象征王权的礼制意义。
“南皿”一词在不同语境中有两种主要解释,需结合具体背景理解:
在清代乡试中,考生按籍贯和身份分类,其中:
少数资料提到“南皿”作为成语,形容人情淡漠:
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