大声陈说。 清 吴敏树 《书谢御史》：“引见时，唱陈名贯毕，皇上问曰：‘汝 湖南 人，作京语何也？’”
“唱陈”是一个较为生僻的汉语词汇，其含义与现代常用词汇有所区别，主要在古代文献或特定语境中出现。根据其构词法和相关典籍记载，可以作如下解释：
“唱”的本义
指发出声音、歌唱或领唱。《说文解字》释为“导也”，引申为倡导、发起。例如《礼记·乐记》中“一唱而三叹”，意为领唱后众人应和。
“陈”的本义
原指陈列、陈述。《广雅·释诂》注“陈，列也”，后衍生为叙述、申说，如《楚辞·九章》“陈情以白行”。
“唱陈”的复合义
二字结合后，指高声陈述、公开宣扬，常见于古代礼仪或政令传达场景，强调以声音为载体进行宣告或倡导。
礼仪场景
在周代祭祀或朝会仪式中，“唱陈”指司仪高声宣读仪程或祷词。例如《周礼·春官》载瞽蒙（乐官）需“讽诵诗，世奠系，鼓琴瑟”，其中“诵诗”即包含唱陈环节，以声韵传递信息。
政令颁布
古代官府常通过“唱名宣陈”方式公布法令。如《唐六典》记吏部选官时“唱名以陈于庭”，即高声宣读名单以公示结果。
军事领域
军队中传令官需“唱陈号令”，确保指令清晰传达至全军。《孙子兵法》注疏提及“金鼓旌旗者，所以唱陈耳目”，强调声音与视觉信号的配合。
该词未被《现代汉语词典》《辞海》等现代辞书收录，属古语遗存词汇。其功能已被“宣读”“宣告”“倡导”等词替代，仅存于研究古典文献或特定方言中（如闽南语保留“唱喏”类似用法）。
《说文解字》（汉·许慎）
对“唱”“陈”的形义解析。
链接示例：商务印书馆在线版（注：此为《说文》通用资源，非直链）
《周礼注疏》（汉·郑玄注，唐·贾公彦疏）
记载周代礼仪中的唱陈实践。
《唐六典》（唐·李林甫等）
唐代官制中唱名制度的记录。
《孙子兵法集注》（宋·吉天保辑）
军事领域唱陈的注释。
“唱陈”作为历史词汇，体现了古代社会信息传递的声韵化特征，其核心语义为“高声宣述”，需结合具体语境理解。
“唱陈”是一个汉语词语，其含义和用法可通过以下方面解析：
“唱陈”由“唱”（高声宣扬）和“陈”（陈述观点）组成，意为大声陈说或宣扬观点，强调以洪亮的声音表达立场。这一用法多见于正式场合或需要引人注意的情境中。
清代吴敏树在《书谢御史》中记载：“引见时，唱陈名贯毕，皇上问曰：‘汝湖南人，作京语何也？’”此例中，“唱陈”指官员在觐见时高声自报姓名籍贯，后被皇帝问及为何使用京城口音。
如需进一步了解，可查阅权威词典如《汉语大词典》或历史文献中的用例。
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