[the Five Emperors] 传说中的五个古代帝王。通常指黄帝、颛顼( ZhuānXū)、帝喾( Dìkù)、唐尧、虞舜
(1).上古传说中的五位帝王，说法不一。(1) 黄帝 ( 轩辕 )、 颛顼 ( 高阳 )、 帝喾 ( 高辛 )、 唐尧 、 虞舜 。《大戴礼记·五帝德》：“ 孔子 曰：‘五帝用记，三王用度。’”《史记·五帝本纪》 唐 张守节 正义：“ 太史公 依《世本》、《大戴礼》，以 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 唐尧 、 虞舜 为五帝。 譙周 、 应劭 、 宋均 皆同。” 汉 班固 《白6*虎通·号》：“五帝者，何谓也？《礼》曰：‘ 黄帝 、 顓頊 、 帝嚳 、 帝尧 、 帝舜 也。’”(2) 太昊 ( 伏羲 )、 炎帝 ( 神农 )、 黄帝 、 少昊 ( 挚 )、颛顼。见《礼记·月令》。(3) 少昊 、 颛顼 、 高辛 、 唐尧 、 虞舜 。《〈书〉序》：“ 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 之书，谓之五典，言常道也。” 孔颖达 疏：“言五帝之道，可以百代常行。” 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 伏羲 、 神农 、 黄帝 为三皇， 少昊 、 高阳 、 高辛 、 唐 、 虞 为五帝。”(4) 伏羲 、 神农 、 黄帝 、 唐尧 、 虞舜 。见《易·繫辞下》、 宋 胡宏 《皇王大6*纪》。
(2).古代所谓五方天帝。《周礼·春官·小宗伯》：“兆五帝於四郊。” 郑玄 注：“五帝，苍曰 灵威仰 ， 太昊 食焉；赤曰 赤熛怒 ， 炎帝 食焉；黄曰 含枢纽 ， 黄帝 食焉；白曰 白招拒 ， 少昊 食焉；黑曰 汁光纪 ， 顓頊 食焉。”按 汁光纪 亦作 叶光纪 。《后汉书·显宗孝明帝纪》：“今令月吉日，宗祀 光武皇帝 於明堂，以配五帝。”
关注词典网微信公众号：词典网，回复:五帝汉语 快速查询。
“五帝”是中国古代传说中五位重要的部落首领或帝王，其具体指代在不同文献中存在差异，以下是综合解释：
五帝一般指上古时期对文明发展有重大贡献的领袖，最常见的组合为：黄帝、颛顼（zhuān xū）、帝喾（kù）、尧、舜（）。这一说法源于《史记》等权威史书，认为他们是华夏文明的奠基者。
《大戴礼记》《史记》说
黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，强调血缘与禅让传承（）。
《吕氏春秋》说
太昊（伏羲）、炎帝、黄帝、少昊、颛顼，将五帝与“五行方位”结合，对应东、南、中、西、北五方天帝（）。
《资治通鉴外纪》说
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧，侧重时间顺序的部落首领更替（）。
提示：若需了解具体文献原文或扩展内容，可参考《史记·五帝本纪》《吕氏春秋》等典籍。不同说法反映了古代对历史与神话的融合认知。
《五帝》是指古代中国神话传说中的五位重要统治者，也是中国古代历史传说中的始祖。他们分别是：伏羲、神农、黄帝、颛顼和尧。《五帝》也是中国古代历史文化的一部分，给人们传递了许多关于先祖和传统生活方式的信息。
《五帝》的拆分部首是“口”和“一”，部首“口”在汉字中属于“口字旁”，表示与嘴巴有关的事物，而部首“一”表示一种笔画的形状。根据拆分部首和笔画，可以将“五帝”的汉字拆分为：“口”、“一”、“一”、“一”、“一”。
《五帝》这个词的出处可以追溯到中国古代的文献中，最早可以追溯到先秦时期的《尚书·伊训》中。这些文献记录了中国古代历史的神话传说，也记载了五帝的事迹和功绩。
《五帝》的繁体字为「五帝」。
在古代汉字的写法中，「五帝」有多种不同的写法和字形。例如，「帝」的古代写法为「帝」，而「五」的古代写法为「五」。
1. 《五帝》是中国古代神话传说中重要的人物。
2. 《五帝纪年》是中国古代历史中的一种年号纪录方式。
1. 四帝（指中国古代神话传说中的四位重要统治者）
2. 五帝时期（指中国古代历史传说中五帝统治的时期）
古代帝王、古代君主
臣子、百姓
白芀子宝书杯棬捕风捉影采榷餐食笞杖纯衣促坐打发丁册笃暗方麯風恬浪静趺迹頫盼工食钩摄豪逸黄六涣若冰释花盆隳圮火寸获刈渐渐进餐荆人涉澭进号进奬金陵山酒龙诗虎举不胜举凯康口角风情瞭风凌上虐下隶妾沥水麻苴没合煞摸门不着木燧耐受力尼犍浓挚品品匹竖悭囊轻帆儒域晒书失次赎金殳仗肆言天鹿蜩螗童妾