
转磨之牛。比喻愚鲁。《花月痕》第四七回:“然太卤莽,直是磨牛,吾亦为汗颜哩。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·容斋随笔》:“此书予於癸丑、丁巳、庚申三次閲之,今年甲申已四徧,余年亦五十六矣,隙驹不留,磨牛如故,曷胜黯悵!”
磨牛,汉语词汇,其核心含义可从字面及文化隐喻两个层面理解:
指被套上工具(如石磨、犁具等)进行劳作的牛。其字面形象强调牛被束缚于特定工具或任务中,进行持续、重复的体力劳动。该词常隐含辛劳、束缚、不得自由的意味。
磨牛最著名的文化意象出自《庄子·养生主》:
“泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。”
“庖丁为文惠君解牛……提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
“公文轩见右师而惊曰:‘是何人也?恶乎介也?……’
“老聃死,秦失吊之……
“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”
其中虽未直接出现“磨牛”二字,但庄子通过“牺牛”(祭祀之牛)的比喻阐释人生哲理:
“食以刍菽,衣以文绣,入于太庙,虽欲为孤犊,其可得乎?”(《庄子·列御寇》)
此典故衍生出“磨牛”的隐喻义:
比喻被世俗事务所束缚、劳役身心而不得解脱的人。如同祭祀前的牛,虽受优厚供养,实则失去自由,终将走向牺牲。庄子以此警示世人:看似安逸的世俗名利,实为精神枷锁。
“霜威能折绵,风力欲磨牛。”
此处“磨牛”形容寒风凛冽如刀,似能磨损牛角,强调自然力量的严酷。
“勿学磨牛迹,团团终岁行。”
以牛拉磨绕圈比喻庸碌重复的生活,劝诫勿陷于无意义的循环劳作。
“磨牛”既指劳役中的牛,更深层承载庄子对精神自由的哲学思辨,警示世人超越物役,追求心灵解脱。
“磨牛”是一个汉语成语,具有以下两层含义:
磨牛(拼音:mó niú)字面指拉磨的牛,比喻人做事拖沓、懒散,不愿勤奋努力。其核心在于形容行动迟缓、效率低下,如同牛被驱使推磨却消极怠工,导致无法完成磨谷任务的状态。
在文学作品中,“磨牛”也被用来比喻愚鲁、迟钝之人。例如清代小说《花月痕》中批评某人“直是磨牛”,暗指其行事莽撞且愚钝。
该词结构为“磨(半包围结构)+牛(独体结构)”,近义词包括“懒散”“怠惰”,反义词如“勤勉”“敏捷”。需注意语境差异,避免混淆其“拖沓”与“愚钝”的双重含义。
如需进一步了解例句或出处,可参考《花月痕》《越缦堂读书记》等文献。
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