犹魔王。喻指凶残、凶暴者。《初刻拍案惊奇》卷十五：“那朝奉又是一个爱财的魔君，终是 陈秀才 的名头还大， 衞朝奉 不怕他还不起。” 殷夫 《梅儿的母亲》诗：“世界的创造者只是我们，我们要在今天，今天杀尽魔君。”
魔君是汉语复合词，由“魔”与“君”二字组合而成，其核心含义指统领魔界的首领，常引申为邪恶势力的最高统治者或残暴的君主。以下从词典释义、语义演变及文化应用角度分析：
《汉语大词典》
释为“魔鬼之王；妖魔的首领”，强调其宗教神话中的统领地位。例如：“小说中描绘的魔君法力无边，麾下群魔乱舞。”
参见：《汉语大词典》（第12卷）第987页，汉语大词典出版社，1993年。
《辞海》（第七版）
注解为“迷信传说中魔界的统治者”，并指出其常被用作“暴虐统治者的代称”，如：“商纣暴虐，民谓之魔君。”
参见：《辞海》（第七版）第3215页，上海辞书出版社，2011年。
构词解析：
二字结合形成“魔界主宰”的复合概念，隐含绝对权威与邪恶本性的矛盾统一。
文化象征：
在古典文学（如《西游记》《封神演义》）中，“魔君”既是具象的妖王（如牛魔王），亦隐喻残害百姓的暴君。明代小说《水浒传》中“混世魔王”樊瑞的绰号，即借“魔君”凸显其桀骜不驯的形象。
宗教神话原型：
佛教中的“天魔”为欲界之主，能阻人修行（《楞严经》），道教亦将扰乱修行的邪神称为“魔君”。 参见：任继愈主编《宗教大辞典》第621页，上海辞书出版社，1998年。
文学引申义：
清代小说《镜花缘》批判昏君：“若使魔君当道，百姓如堕地狱。”此处以“魔君”暗讽专制统治的黑暗。
现代汉语中，“魔君”多用于文学、游戏及影视作品（如《魔戒》的索伦），指代终极反派。需注意其与历史人物评价的界限，避免混淆文学修辞与史实表述。
结论：“魔君”一词融合宗教神话的原始意象与世俗社会的批判隐喻，其释义需结合语境，核心始终围绕“邪恶化身的最高权力者”。
注：以上文献可在中国国家图书馆（www.nlc.cn）或各大高校图书馆检索查阅纸质权威版本。
“魔君”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下角度解析：
“魔君”指凶残、暴虐的统治者或邪恶势力的象征，常被比喻为“魔王”。该词由“魔”（魔鬼、邪恶）和“君”（君主）组成，强调兼具邪恶本质与统治权力，如“专横无道、草菅人命”的暴君。
起源与神话背景
该词源于古代神话传说，最初用于描述神话中残暴的君主或魔王，后延伸至现实中对暴政统治者的批判。
文学作品中的引用
文化扩展
在《霹雳布袋戏》中，“魔君”被塑造为虚构角色——原始幽界之主，拥有魔之骨、血、肉等设定，体现其强大与邪恶特质。
若需进一步了解具体文学作品或文化形象，可参考《初刻拍案惊奇》或《霹雳布袋戏》相关章节。
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