
地位低贱之臣。多用作自谦之词。 汉 蔡邕 《胡公碑》:“唯我末臣,顽蔽无闻,仰慕羣贤,恶乎不及。”《左传·襄公十八年》“曾臣 彪 将帅诸侯以讨焉” 晋 杜预 注:“曾臣,犹末臣。”《文选·颜延之<赭白马赋>序》:“乃詔陪侍,奉述中旨,末臣庸蔽,敢同献赋。” 吕延济 注:“末臣, 延之 自谦也。”
末臣(mò chén)是汉语中一个具有历史语境色彩的复合词,其释义可从以下角度解析:
一、基本释义 “末臣”指地位卑微或资历浅薄的臣子,常见于古代文献与宗教典籍。词义包含两层内涵:
二、结构分析 该词属偏正结构,“末”为形容词性语素,表“微末、低等”;“臣”为核心名词,本义指侍奉君主的官员。组合后形成身份限定的复合称谓,语义重心落在“末”的修饰功能上。
三、文献用例 道教典籍中“末臣”多用于科仪文书,例如《太上玄灵北斗本命延生真经》载:“末臣某,谨奏为某乙……”,体现信徒在神明前的卑逊态度(《道藏》第11册)。此用法延续至明清时期的斋醮文献,成为固定格式用语。
四、语用功能 在历史语境中,“末臣”具有礼仪性与符号性双重功能:
(参考来源:《汉语大词典》商务印书馆1992年版;《北斗经注疏》道藏本;《中国古代官制研究》中华书局2005年版)
“末臣”是古代汉语中的自谦词,主要用于官员或下属对自身地位的谦称。以下为详细解释:
1. 基本释义
“末臣”由“末”(末尾、次要)和“臣”(臣子)组成,字面意为“地位低微的臣子”,常用于自谦身份卑微或能力不足。例如汉蔡邕《胡公碑》中“唯我末臣,顽蔽无闻”即用此意。
2. 结构与用法分析
3. 历史用例
4. 使用场景
多见于古代奏章、碑文、赋体等正式文体,体现等级制度下的礼仪规范。现代语境中较少使用,但可借用于仿古表达或文学创作。
5. 相关延伸
与“末将”“微臣”等词类似,均属古代职级制度中的自谦体系,需结合具体语境理解。
若需进一步查阅古籍原文或详细注释,可参考《胡公碑》《文选》等文献。
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