
隋炀帝 聚藏古书家墨迹之台,建在 东都 观文殿 后。《隋书·经籍志一》:“又聚 魏 已来古蹟名画,於殿后起二臺,东曰 妙楷臺 ,藏古跡;西曰 寳蹟臺 ,藏古画。”省称“妙楷”。 宋 郭若虚 《图画见闻志·叙国朝求访》:“近侍暨馆阁诸公张筵纵观,图典之盛,无替 天禄 石渠妙楷 寳蹟 矣。”
妙楷台是中国古代重要的书法艺术典藏场所,其名称由"妙""楷""台"三部分构成。从汉语词典角度解析:
一、单字释义
二、整体释义 该建筑为隋炀帝大业年间(605-618)在东京洛阳修建的皇家艺术收藏机构,专门保存历代书法名迹,尤以楷书精品为主。其命名体现了对书法艺术"精妙法度"的推崇,据《隋书·经籍志》记载,此处汇集了王羲之、钟繇等名家真迹数百卷。
三、学术佐证 北宋《宣和书谱》记载了妙楷台藏品在唐初的流转情况,证实其历史真实性。清代学者孙承泽在《庚子消夏记》中特别指出,隋代书家丁道护的《启法寺碑》原石曾藏于此台。
四、文化影响 作为中国首个国家书法典藏专馆,其建制影响了唐代弘文馆、宋代宣和殿等官藏体系的形成。明代董其昌在《画禅室随笔》中评价其"开法书崇古之先河",确立了楷书在书法传承中的核心地位。
“妙楷台”是隋代东都洛阳观文殿后的重要建筑,主要用于收藏古代书法名家的墨迹。以下是详细解释:
基本定义
该词专指隋炀帝为保存古籍书法真迹而建造的台阁,位于东都(今洛阳)观文殿后方。其名称中的“妙楷”意为精妙的楷书,凸显收藏品价值。
历史背景与功能
据《隋书·经籍志》记载,观文殿后设有两座台:东侧为“妙楷台”,专门收藏历代书法名作;西侧为“宝迹台”,用于存放古代名画。这一布局体现了隋代对文化典籍的系统性保护。
文化意义
作为官方艺术收藏机构,妙楷台对后世影响深远。宋代文献如郭若虚《图画见闻志》仍沿用“妙楷”代指珍贵书法藏品,可见其已成为文化传承的象征。
相关延伸
“妙楷”一词可单独使用,作为“妙楷台”的简称,指代其中收藏的书法珍品。
注:部分现代网络资料(如)将其解释为书法交流平台,此说法缺乏历史依据,建议以权威文献记载为准。
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