
犹言敝帚自珍。 清 包世臣 《艺舟双楫·书刘文清<四智颂>后》:“唯余事斯,素有微契,而敝帚自享,从无连篇累牘之作。”
"敝帚自享"是由成语"敝帚自珍"演化而来的特殊用法,其核心含义指对自己破旧的扫帚也当作珍宝爱惜,比喻对个人拥有的事物格外珍惜。根据《现代汉语词典》(第7版)收录,"敝帚自珍"出自汉代刘珍《东观汉记·光武帝纪》"家有敝帚,享之千金",原指物品虽破旧却因归属感产生特殊价值。
在语义构成中,"敝"作形容词指破旧,"帚"即扫帚,"自享"强调主体对客体产生的珍视行为。该词多用于表达两种情境:一是谦称自己的作品或成果不够完美却格外爱惜,如清代包世臣《艺舟双楫》"敝帚自享,犹逾拱璧";二是批评眼界狭隘者固守旧物不求创新,如宋代陆游《秋思》"遗簪见取终安用,敝帚虽微亦自珍"。
近义表述包含"千金敝帚""爱惜羽毛"等,反义则对应"弃若敝屣""暴殄天物"。当代语言应用中,该词常见于学术领域自谦研究成果,如《北京大学学报》刊文"虽为敝帚自享之见,仍求教于方家";亦用于文化遗产保护领域,强调对传统器物的保存意识。
需特别说明的是,商务印书馆《成语源流大词典》指出该词存在"自享"与"自珍"两种变体,前者侧重主观珍视行为,后者强调客观价值认知。在《汉语成语考释词典》中,两种用法均被收录为合法表达形式。
“敝帚自享”是一个汉语成语,读音为bì zhǒu zì xiǎng,其含义与“敝帚自珍”相近,均用于比喻对自己拥有的物品或成果格外珍惜,即使它并不完美或价值有限。以下是详细解释:
该成语既体现对自我价值的认可,也隐含一定的局限性,需根据语境判断褒贬色彩。其核心在于“珍惜所有”,而非单纯指代保守或消极态度。
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