亦作“ 门旂 ”。 1.皇帝的仪仗之一。 唐 李华 《含元殿赋》：“火列门旂，霜交陛戟。”《元史·舆服志二》：“次门旗二，执者二人，锦帽，緋絁生色师子文袍。”《明史·仪卫志》：“左前第一行，门旗二，每旗用红甲士五人，内一人执旗，旗下四人执弓箭。”
(2).军阵、军营门前的旗子。 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“以其父 翰 （ 哥舒翰 ）， 天寳 之末，师至乎北门，无故门旗自折， 翰 遂斩门旗官而发师旅，终有火拔控轡之难。” 元 郑光祖 《三战吕布》第三折：“恰便似护法诸天可便立在门旗。”《三国演义》第七一回：“ 黄忠 、 夏侯渊 各立马於本阵门旗之下。”
门旗，是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇，主要包含以下详细含义：
核心定义（仪仗旗帜）： 门旗最基础的含义是指古代帝王、官员出行或重大典礼时，作为仪仗队组成部分，在队列前方或门庭处竖立的大旗。其主要功能是彰显威仪、标识身份地位和营造庄严氛围。例如，《汉语大词典》释义为：“帝王出行时仪仗旗帜的一种”。
军事用途（营门之旗）： 在古代军事语境中，门旗特指军营门口或主帅大帐前树立的旗帜。它象征着军队的指挥中枢，是集结号令、识别敌我营寨的重要标识。行军时，门旗也常作为引导队伍前进的标志。《辞海》在相关条目中强调了其作为“古时军队中标识帅帐的旗帜”的作用。
形制特征： 门旗通常尺寸较大，色彩鲜艳（如红色、黄色等），旗面上常绘有特定的图案（如日月、星辰、龙虎、姓氏等）或书写文字（如官衔、姓氏、军队番号等），以明确标示其所属。其形制庄重，用料考究，多配有长杆或旗架，便于稳固竖立。据《中国历史大辞典》等史料记载，其具体样式随朝代和等级有所不同。
历史演变与文化象征： 门旗的使用源远流长，贯穿中国古代历史，是礼仪制度、军事制度和等级制度的重要物质体现。它不仅具有实用功能，更承载着权力、威严、归属等丰富的文化象征意义。其形态和使用规范在历代典章制度（如《仪卫志》、《舆服志》）中均有详细记载。
现代应用（引申与遗留）： 在现代汉语中，“门旗”一词主要用于描述历史场景或传统仪式。在传统节庆、仿古表演或影视剧中，仍可见到仿制的门旗作为营造历史氛围的道具。其概念有时也引申指代在重要场所或活动入口处设置的、具有标志性和装饰性的大型旗帜。
参考来源：
门旗是中国古代具有多重含义的旗帜，具体解释如下：
门旗（拼音：mén qí），通常指悬挂于特定场所入口处的旗帜，具有标识或象征意义。其用途可分为两类：
皇家仪仗标志
作为皇帝仪仗队的重要组成部分，多见于唐代至明代典籍。例如：
军阵标识
指古代军营或战阵前的旗帜，用于标示阵营位置。例如：
在文学作品中，门旗常被用来渲染场景氛围。如元代杂剧《三战吕布》第三折写道：“护法诸天可便立在门旗”，通过门旗展现战场阵势。
参考来源：以上内容综合自古代文献及权威词典释义，如需更详细例证可查阅《元史》《三国演义》等原著。
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