
[matchmaker;go-between] 媒:指男方的媒人;妁:指女方的媒人。笼统地说,都可以泛指媒人
媒妁誉人,而莫之德也。——《淮出子·谬称训》
父母之命,媒妁之言
(1).说合婚姻的人。媒,谓谋合二姓者;妁,谓斟酌二姓者。一说男方曰媒,女方曰妁。《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。” 汉 班固 《白6*虎通·嫁娶》:“男不自专娶,女不自专嫁,必由父母须媒妁何?远耻防淫泆也。”《儿女英雄传》第二六回:“姐姐方才又道是‘二无媒妁之言’。我请教姐姐:到底怎么是媒?怎么是妁呀?我知道的是男家的媒人叫作媒,女家的媒人叫作妁。” 何其芳 《哀歌》:“乡村的少女还是禁闭在闺阁里,等待父母之命,媒妁之言。”
(2).谓起合成作用。 宋 杨万里 《饮酒》诗:“秫麯偶相逢,清泉媒妁之。” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证上·甜酒灰酒》:“更凭石髓媒妁之,混融併作一家春。”
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媒妁是汉语中一个专指婚姻介绍人的古语词汇,由“媒”与“妁”二字复合而成,特指撮合婚姻的中间人。其释义与来源如下:
媒
本义指撮合双方的中介。《说文解字》释为“谋也,谋合二姓”,即通过谋划促成异姓联姻。引申为婚姻介绍人,如《诗经·卫风·氓》中“匪我愆期,子无良媒”。
来源:《说文解字注》(清代段玉裁注本)。
妁
与“媒”同义复用,专指婚介。《孟子·滕文公下》赵岐注:“妁,亦媒也。”二字连用强化职业属性。
来源:《孟子正义》(清代焦循撰)。
指古代婚姻制度中负责沟通男女两家、促成婚约的正式中介人。其角色需遵循礼制,如《礼记·曲礼》载“男女非有行媒,不相知名”,强调“媒妁”在“六礼”中的必要性。
来源:《礼记正义》(唐代孔颖达疏)。
法律地位
明清律法规定“嫁娶由媒妁”,若无媒人则婚姻无效(《大明律·户律》)。
来源:《大明律集解附例》。
社会功能
孟子提出“父母之命,媒妁之言”(《孟子·滕文公下》),反映其作为礼教执行者的权威性。
来源:《孟子译注》(杨伯峻校注版)。
区别于“介绍人”,“媒妁”隐含制度性、仪式性,常见于历史文献。现代汉语多用“媒人”,但学术语境仍保留原词以体现文化特征。
来源:《现代汉语词典》(第7版)。
《史记·滑稽列传》载“巫行视小家女好者,云是当为河伯妇,即娉取……共粉饰之,如嫁女床席,令女居其上,浮之河中。始浮,行数十里乃没”,侧面反映媒妁在婚仪中的核心角色。
来源:《史记会注考证》(日本泷川资言著)。
“媒妁”是汉语中表示婚姻中介的词语,特指传统社会中促成婚姻的中间人。其含义和背景可归纳如下:
如今“媒妁”一词多用于历史或文学语境,实际婚介功能逐渐被自由婚恋取代,但其文化符号仍保留在成语(如“媒妁之言”)和民俗研究中。
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