
佛教语。各类众生。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“於是微言广被,拯含类於三途;遗训遐宣,导羣生於十地。”参见“ 含识 ”。
“含类”是一个佛教术语,其核心含义是“各类众生”。以下为详细解释:
基本词义
“含类”指佛教中所说的所有生命体,即一切有情众生。这一概念强调众生平等,包含不同形态的生命。例如,唐太宗在《大唐三藏圣教序》中提到:“微言广被,拯含类於三途”,意指佛法普度众生,解救一切生命于苦难之中。
佛教背景与用法
读音与结构
现代应用
现代语境中,“含类”主要用于佛教文献研究或古典文学分析,日常使用较少见。如需进一步了解,可参考《大唐三藏圣教序》原文及佛教词典释义。
《含类》是一个汉语词汇,指的是包含相同或相似成员的范畴或类别。
《含类》由两个汉字组成:「含」和「类」。
「含」的部首是「口」,总计有7画。
「类」的部首是「米」,总计有9画。
《含类》这个词最早出自《周礼·祖宗周公·乡师》:“凡宗社之所安,庙堂之所立,宗庙之所起,先圣之所赞,当前日察焉。” 其中的“宗”的意思就是“含类”,指的是祖先和后代的共同关系。
在繁体中,「含」和「類」这两个字的形态与简体中的字形稍有不同。
在古代,「含类」这个词的写法比较简单,没有太大变化。
1. 这本书属于科幻小说的含类。
2. 这个类别下的产品设计风格各异,但都属于同一类的含类。
1. 同类:指同一种类别的事物。
2. 类型:指事物所属的种类或类型。
3. 类似:指与某事物相似的其他事物。
类别、范畴、种类
排外、异类
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