璧玉的意思、璧玉的详细解释

璧玉的解释

(1).上等美玉。《墨子·节葬下》：“革闠三操，璧玉即具。” 汉陆贾 《新语·本行》：“璧玉珠璣不御於上，则翫好之物弃於下。” 元王沂 《送天师还山》诗：“椒兰纷馥郁，璧玉烂华光。”

(2).喻人的品格高洁。清孙枝蔚 《潘安仁》诗：“閒居常肯奉慈亲，不负风流璧玉身。”

璧的解释璧 ì 平圆形中间有孔的玉，古代在典礼时用作礼器，亦可作饰物。美玉的通称：璧人（即“玉人”，指容貌秀美的人）。璧日（像璧玉一样圆而亮的太阳）。璧月。笔画数：；部首：玉；笔顺编号：
玉的解释玉 ù 石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的

璧玉是中国古代玉文化中的重要载体，其含义可从形制、功能及象征意义三方面解析：

一、形制特征

依据《汉语大词典》定义，璧玉特指「中央有穿孔的扁平状圆形玉器」，其标准形制为「外圆象天，内圆象日月」。《说文解字》释「璧」字为「瑞玉圜也」，强调其环形特征与祥瑞属性。考古发现显示，良渚文化遗址出土的玉璧直径多在5-20厘米，厚度约0.5-2厘米，孔径与玉质纯净度决定等级。

二、礼制功能

《周礼·春官》记载「以苍璧礼天」，证实其作为六器之首的祭祀功能。汉代郑玄注《周礼》时补充：「璧羡以起度」，揭示其曾兼具度量衡标准器的实用价值。战国时期演变为权力信物，《史记·项羽本纪》载鸿门宴上范增「举所佩玉玦以示之」的典故，侧面反映璧玉在政治活动中的特殊作用。

三、文化象征

儒家典籍《礼记·聘义》引孔子「圭璋特达，德也」之喻，将璧玉的物理特性与君子品德相联结。《荀子·法行》篇更直言：「玉者，君子比德焉」，确立其「仁、智、义、行、勇、情」六德载体地位。这种道德投射使璧玉超越物质层面，成为中华礼乐文明的核心意象。

“璧玉”一词的含义主要包含以下两个方面：

本义：上等美玉
- 指质地精良、色泽纯净的珍贵玉石，常用于古代祭祀或装饰。例如《墨子·节葬下》记载“璧玉即具”，《新语·本行》也提到“璧玉珠璣不御於上”。
- 考古发现中，璧玉常以玉璧、玉琮等形式出现，如玉器组合“玉璧玉琮相合威力暴增”即描述其工艺价值。
引申义：比喻高洁品格
- 古人以玉喻德，如清代孙枝蔚在诗中用“风流璧玉身”形容潘安仁的品格高洁（）。
- 这一用法体现了玉文化中“君子比德于玉”的传统观念，强调如玉般温润、坚贞的德行。

扩展补充：
璧玉在古籍中多与礼制、德行相关，如玉璧作为“六瑞”之一象征等级制度，而“白璧无瑕”等成语也延续了其象征意义。现代语境下，该词多用于文学或赞誉场景。