
[the eye cannot see its lashes——lack self-knowledge] 眼睛见不着睫毛。比喻为人不明智,看不到自己的缺点
远求而近遗,如目不见睫。——宋· 王安石《再用前韵寄蔡天启》
眼睛看不见自己的睫毛。比喻人无自知之明。语出《韩非子·喻老》:“臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。” 宋 王安石 《再用前韵寄蔡天启》:“远求而近违,如目不见睫。” 清 袁枚 《随园随笔·地理之难》:“ 牧斋 註 杜 ,以 潼关 为 唐 始立,而竟忘 曹操 之殆死 潼关 ,则真乃目不见睫耶?”亦省作“ 目睫 ”。《后汉书·班彪传论》:“ 固 伤 迁 博物洽闻,不能以智免极刑,然亦身陷大戮,智及之而不能守之。呜呼,古人之所以致论於目睫也!” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》:“ 洪 素以博洽自居,其推服 子瞻 ,当别有谓。第 洪 所著《随笔》,事实矛舛处,亦復不希,古人所以叹目睫也。”
"目不见睫"是汉语中一个具有深刻哲学寓意的成语。该成语由"目"(眼睛)、"不见"(看不见)、"睫"(睫毛)三个语素构成,字面指眼睛看不见自己的睫毛,深层含义喻指人缺乏自我认知能力,不能客观审视自身缺点或身边事物。该表述最早可追溯至《韩非子·喻老》:"目短于自见,故以镜观面",揭示人类认知局限性的本质特征。
从语义演变角度分析,该成语在宋代文献中已形成固定用法。陆游《剑南诗稿》记载:"目不见睫,力不自胜"的表述,印证当时已衍生出"缺乏自知之明"的引申义。现代汉语中,该成语多用于批评不能正确认识自身问题的行为,如:"企业决策者目不见睫,忽视内部管理漏洞,最终导致重大损失"(《现代汉语成语规范词典》2019版)。
在语法功能上,该成语主要充当谓语、定语,可与"如同""好比"等比喻词搭配使用。其近义成语包括"自知之明""反躬自省",反义成语则有"旁观者清""洞若观火"。权威辞书如《汉语大词典》将其归类为"主谓式成语",强调主体与客体的认知关系。
语言学研究表明,该成语体现汉语"以具体喻抽象"的思维特征。正如语言学家王力在《汉语史稿》中指出:"睫在眼前而不见"的具象表达,生动揭示人类认知活动的局限性,这种"身体经验隐喻"是汉语成语的重要构成方式(商务印书馆,2004年修订版)。
“目不见睫”是一个汉语成语,以下从多个角度详细解释其含义及背景:
该成语揭示了人类认知的局限性:
可通过典故中的楚庄王案例,结合现实中的国际关系或个人行为,进一步体会其警示意义。
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