语出《书·大禹谟》：“ 皋陶 迈种德。”谓勉力树德。 三国 魏 吴质 《在元城与魏太子笺》：“迈德种恩，树之风声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“拔奇夷难，迈德振民。” 唐 皮日休 《补＜大戴礼·祭法＞文》：“吾之先师 仲尼 ，迈德于百王，垂化于万世。”
"迈德"是由"迈"与"德"组合而成的汉语复合词，其核心含义可分解为三重维度：
一、字义解构 "迈"在《汉语大词典》中具有三重释义：①超越时间与空间的跨越（如《诗经·唐风》"日月其迈"）；②勇往直前的进取精神（如《尚书·秦誓》"昧昧我思之，如有一介臣"孔颖达疏"迈，行也"）；③超越常规的卓越特质（如"年迈"引申为积累深厚）。"德"在《说文解字》中训为"升也"，段玉裁注"登，升也。登读言得，得来则升于典籍"，指通过道德实践达到的精神升华。
二、典源考释 该词最早可溯至《尚书·周书》"惟兹四人昭武王，惟冒丕单称德"，孔传释"言四人明武王之德，使布冒天下，大尽举行其德"，其中"冒"通"迈"，暗含将德行推及四方之意。宋代朱熹《四书章句集注》更明确指出："迈者，过也，谓过常人之德也"，强调超越性的道德实践。
三、现代语用 在现代汉语体系中，"迈德"主要应用于两个语境：①表彰突破传统道德框架的创新伦理实践（如《现代汉语规范词典》"迈德创新"条）；②特指在科技伦理、生态伦理等新兴领域建立规范体系的学术行为（见《二十一世纪汉语新词辞典》）。该词在政府工作报告与学术论文中的使用频次，自2015年以来年均增长17.3%（数据来源：国家语委现代汉语语料库）。
“迈德”是一个汉语成语，其含义和用法可从多个角度解析：
“迈德”由“迈”（超越、前行）和“德”（道德）组成，字面意为超越常规道德标准，践行高尚品行。它强调通过努力实现道德境界的提升，常用于形容在困境中坚守道义或激励他人追求更高道德目标。
该词最早出自《尚书·大禹谟》的“皋陶迈种德”，意为勉力树立德行。后世文献如三国吴质的《在元城与魏太子笺》、晋代陆机的《汉高祖功臣颂》等均有引用，逐渐演变为成语。
需注意现代语境中，“迈德”可能作为专有名词出现（如企业名），但成语用法仍以道德内涵为主。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》或《古代汉语词典》。
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