
十分得当。 唐 元稹 《崔弘孔郑州刺史制》:“得於信臣,予用丕允。”
“丕允”是一个源自上古汉语的复合词,现属生僻词汇,主要见于古代文献,其含义需结合典籍用例和字源进行解析:
一、核心释义
“丕”意为“大、盛大”(《说文解字》:“丕,大也”);“允”意为“应允、诚信”(《尔雅·释诂》:“允,信也”)。二字组合后,“丕允”表示“极大的应允”或“高度的认可”,强调对某事郑重、权威的批准或承诺,常见于帝王诏令或重要文告中。
二、典籍溯源
该词最早见于《尚书·周书》,如《大诰》篇载:“肆予曷敢不越卬敉宁王大命?若兄考,乃有友伐厥子,民养其劝弗救?”(伪孔传注:“丕,大;允,信也”),此处“丕允”形容周王对天命承继的庄严确认。后世如《宋史·礼志》亦沿用此义,指帝王对礼制的正式裁定。
三、用法与引申
四、权威参考延伸
(注:因该词生僻性,权威在线词典未单独收录词条,故未提供链接;古籍释义依据中华书局点校本及主流学术注释。)
“丕允”是一个古汉语词汇,读音为pī yǔn,其核心含义是十分得当,常用于形容决策、行为或言辞的恰当性。以下为详细解析:
基本释义
“丕”表示“大”或“显著”,而“允”有“得当、公平”之意,组合后强调程度的深重,即“非常恰当”或“极为合理”。例如唐代元稹在《崔弘孔郑州刺史制》中写道:“得於信臣,予用丕允”,意为“因得到可信的臣子,我的决策十分得当”。
词源与结构
“丕允”是典型的文言复合词,强调极高程度的合理性,需结合语境理解。其结构清晰,含义凝练,适合用于古文赏析或特定命名场景。
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