
(1).饲养鹿的园囿。《春秋·成公十八年》“筑鹿囿” 晋 杜预 注:“筑墙为鹿苑。” 南朝 宋 鲍照 《蒜山被始兴王命作》诗:“鹿苑岂淹睇, 兔园 不足留。” 清 二石生 《十洲春语·品艳》:“犹记其靸轻烟,曳文雾,下六萌油碧,以宫綃扇障鬟,依母向鹿苑中,为荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同县 北。《魏书·太祖纪》:“ 天兴 二年二月,以所获 高车 众起 鹿苑 。”
(3).地名。《晋书·陆机传》:“ 长沙王 乂 奉天子与 机 战於 鹿苑 , 机 军大败,赴 七里涧 而死者如积焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“摹写真容,似丈六之见 鹿苑 。” 范祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道处。”
(5).指僧园、佛寺。 清 赵翼 《李雨村观察自蜀中续寄诗话比旧增多戏题于后》诗:“採兼 鹿苑 高僧座,购到 鸡林 贾客舟。”参见“ 鹿野苑 ”。
鹿苑在汉语词典中的释义可分为以下三个核心层次,均源自权威辞书典籍:
指古代帝王豢养鹿群以供狩猎或观赏的园林。此义项最早见于《汉书》记载,后成为历代宫廷建筑的固定称谓。
例证:
《汉语大词典》释:“古代畜养鹿的园囿。”
核心释义:
专指印度佛教圣地“鹿野苑”(梵文 Sārnāth),为释迦牟尼成道后首次宣讲佛法(初转法轮)的地点,位列佛教四大圣地之一。
文化引申:
权威溯源:
《佛学大辞典》(丁福保编)载:“鹿野苑,在中天竺波罗奈国,佛成道后始来此说四谛法度五比丘。”
《汉语大词典》释:“佛经中称佛为鹿王,故佛说法处称鹿苑。”
文献依据:
《中国历史地名大辞典》收录“鹿苑”词条,标注其地理及历史沿革。
(注:因知识库检索限制,未提供网页链接,但上述文献为学界公认权威来源,实体书可于各大图书馆查阅。)
根据权威资料,“鹿苑”一词在不同语境中有以下五种主要含义,并结合历史文献与实例说明:
1. 饲养鹿的皇家或贵族园囿
最早见于《春秋·成公十八年》,晋代杜预注解为“筑墙为鹿苑”。这类园囿专供皇室狩猎或观赏,如南朝鲍照诗句“鹿苑岂淹睇,兔园不足留”即描述其景观。
2. 古苑名(位于山西大同)
北魏天兴二年(399年)拓跋珪曾在此以高车部族战俘建造鹿苑,规模宏大,属皇家禁苑。
3. 佛教圣地鹿野苑
即佛陀初转法轮的印度鹿野苑(Sarnath),后借指佛教重要场所。例如唐代陈陶诗“因缘鹿苑识”即关联佛教意象。
4. 泛指佛寺或僧园
如日本京都的金阁寺位于鹿苑寺庭园内,此处“鹿苑”代指寺院建筑群,体现佛教文化影响。
5. 具体地名
如西晋陆机与长沙王司马乂交战的“鹿苑”位于今河南境内,《晋书》记载此战惨烈。另湖北远安县的“鹿苑茶”亦因地得名。
扩展说明
以上解释综合了历史、地理及宗教等多重维度,建议结合具体语境判断词义。
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