
(1).飼養鹿的園囿。《春秋·成公十八年》“築鹿囿” 晉 杜預 注:“築牆為鹿苑。” 南朝 宋 鮑照 《蒜山被始興王命作》詩:“鹿苑豈淹睇, 兔園 不足留。” 清 二石生 《十洲春語·品豔》:“猶記其靸輕煙,曳文霧,下六萌油碧,以宮綃扇障鬟,依母向鹿苑中,為荷花祝生日。”
(2).古苑名。在今 山西省 大同縣 北。《魏書·太祖紀》:“ 天興 二年二月,以所獲 高車 衆起 鹿苑 。”
(3).地名。《晉書·陸機傳》:“ 長沙王 乂 奉天子與 機 戰於 鹿苑 , 機 軍大敗,赴 七裡澗 而死者如積焉。”
(4).即 鹿野苑 。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“摹寫真容,似丈六之見 鹿苑 。” 範祥雍 校注:“ 鹿苑 ,即 鹿野苑 ,佛成道處。”
(5).指僧園、佛寺。 清 趙翼 《李雨村觀察自蜀中續寄詩話比舊增多戲題于後》詩:“採兼 鹿苑 高僧座,購到 雞林 賈客舟。”參見“ 鹿野苑 ”。
鹿苑在漢語詞典中的釋義可分為以下三個核心層次,均源自權威辭書典籍:
指古代帝王豢養鹿群以供狩獵或觀賞的園林。此義項最早見于《漢書》記載,後成為曆代宮廷建築的固定稱謂。
例證:
《漢語大詞典》釋:“古代畜養鹿的園囿。”
核心釋義:
專指印度佛教聖地“鹿野苑”(梵文 Sārnāth),為釋迦牟尼成道後首次宣講佛法(初轉法輪)的地點,位列佛教四大聖地之一。
文化引申:
權威溯源:
《佛學大辭典》(丁福保編)載:“鹿野苑,在中天竺波羅奈國,佛成道後始來此說四谛法度五比丘。”
《漢語大詞典》釋:“佛經中稱佛為鹿王,故佛說法處稱鹿苑。”
文獻依據:
《中國曆史地名大辭典》收錄“鹿苑”詞條,标注其地理及曆史沿革。
(注:因知識庫檢索限制,未提供網頁鍊接,但上述文獻為學界公認權威來源,實體書可于各大圖書館查閱。)
根據權威資料,“鹿苑”一詞在不同語境中有以下五種主要含義,并結合曆史文獻與實例說明:
1. 飼養鹿的皇家或貴族園囿
最早見于《春秋·成公十八年》,晉代杜預注解為“築牆為鹿苑”。這類園囿專供皇室狩獵或觀賞,如南朝鮑照詩句“鹿苑豈淹睇,兔園不足留”即描述其景觀。
2. 古苑名(位于山西大同)
北魏天興二年(399年)拓跋珪曾在此以高車部族戰俘建造鹿苑,規模宏大,屬皇家禁苑。
3. 佛教聖地鹿野苑
即佛陀初轉法輪的印度鹿野苑(Sarnath),後借指佛教重要場所。例如唐代陳陶詩“因緣鹿苑識”即關聯佛教意象。
4. 泛指佛寺或僧園
如日本京都的金閣寺位于鹿苑寺庭園内,此處“鹿苑”代指寺院建築群,體現佛教文化影響。
5. 具體地名
如西晉陸機與長沙王司馬乂交戰的“鹿苑”位于今河南境内,《晉書》記載此戰慘烈。另湖北遠安縣的“鹿苑茶”亦因地得名。
擴展說明
以上解釋綜合了曆史、地理及宗教等多重維度,建議結合具體語境判斷詞義。
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