率法的意思、率法的详细解释

率法的解释

遵循法度。《左传·昭公四年》：“政不率法，而制於心。” 杨伯峻 注：“言 子产 丘赋不循旧法，而由己心制订。”《北史·高聪传》：“ 聪 在 并州 数岁，多不率法。” 宋 王安石 《祭吕望之母郡太文》：“秉义率法，困而不渝。”

词语分解

• 率的解释 率 à 带领：率领。统率。率队。率先（带头）。率兽食人（喻暴君残害人民）。 轻易地，不细想，不慎重：轻率。草率。率尔。率尔操觚（“觚”，供写书用的木简；意思是轻易地下笔作文）。 爽直坦白：直率。坦率。
• 法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“自然人”的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动

专业解析

“率法”是一个汉语词汇，其含义主要可从以下两个角度理解：

1. 遵循法度；守法

   • 释义： “率”在此处意为“遵循、依照”，“法”指“法度、法律、规范”。“率法”即指行为遵循既定的法律、规范或准则。
   • 出处与书证：
     • 《尚书·周官》：“率法唯则。” 意指遵循法度唯以规则为准绳。
     • 《汉书·刑法志》：“吏安其官，民乐其业……率法唯谨。” 形容官吏安于职守，百姓安居乐业，都谨慎地遵守法律。
     • 唐·柳宗元《驳复仇议》：“且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。” （文中虽未直接出现“率法”，但“不越于礼”、“服孝死义”体现的是在特定情境下对更高规范“礼义”的遵循，与“率法”精神相通，后世常引此讨论礼法关系）。

2. 法度；准则

   • 释义： “率”在此处可理解为“标准、表率”，“法”仍指“法度”。“率法”即指作为标准或楷模的法度、规范。
   • 出处与书证：
     • 《汉书·孔光传》：“君前为御史大夫，辅翼先帝，出入八年，卒无忠言嘉谋；今相朕，出入三年，忧国之风复无闻焉……朕之不德，夙夜庶几，永惟所以治乱之原，思复古道，惧不能明。君秉社稷之重，总百僚之任，上无以匡朕之阙，下不能绥安百姓……将何以率法群下，示民轨仪？” 汉成帝在此责备丞相孔光未能尽到职责，质问其将如何作为法度（率法）来统率群臣，为百姓树立行为的规范（轨仪）。

“率法”的核心含义在于“法度”二字，既可作动词用，表示遵循法度、守法；也可作名词用，指作为标准或楷模的法度、规范。该词多见于古代文献，尤其在论述治国理政、官吏操守、社会规范等语境中出现，强调对规则、法律的遵守或其所具有的典范作用。在现代汉语中，该词的使用频率较低，主要出现在研究古代文献或特定语境中。

网络扩展解释

“率法”是一个汉语词语，读音为lǜ fǎ，其核心含义是遵循法度，强调依照法律、规章行事。以下为详细解释：

一、基本释义

1. 遵循法度
   指遵守法律或制度规范，不违背规定，体现对法律权威的尊重。这一概念常见于古代文献，如《左传·昭公四年》提到“政不率法，而制於心”，杨伯峻注解为“不循旧法，而由己心制订”。
   现代用法：多用于形容个人或组织遵纪守法的行为，如“秉义率法，困而不渝”（《北史·高聪传》）。

二、历史起源与用例

1. 古代文献中的体现

   • 《左传》记载子产改革赋税时“不率法”，即未完全遵循旧制。
   • 《北史》批评高聪在并州任职时“多不率法”，指其行为偏离法度。
   • 宋代王安石在祭文中用“率法”赞扬他人坚守法度的品格。

2. 词源解析
   “率”本义为“标准、准则”（如“有军功者，各以率受上爵”《史记》），引申为遵循；“法”即法度，二者结合强调以法律为行为规范。

三、使用场景

• 正面评价：用于表彰守法行为，如“某企业率法经营，赢得社会信任”。
• 警示劝诫：提醒避免违法行为，如“为政者不可率法而自专”。
• 扩展用法：在统计学等领域，“率法”可指计算方法（如“全概率法”），但此为非主流含义。

四、近义词与反义词

• 近义词：守法、遵纪、循规
• 反义词：违法、乱纪、逾矩

如需进一步了解古代案例或现代应用，可参考《左传》《北史》等文献，或查阅法律相关解析。

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