
[at whose hand will the deer ***——who will win the prize] 鹿:谓猎取的对象。喻指政权。比喻最后胜利属于谁
脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手。——《晋书·石勒载记下》
以追逐野鹿喻争夺政权,意谓天下当为何人所得。后亦比喻胜负谁属。《晋书·石勒载记下》:“朕若逢 高皇 ,当北面而事之,与 韩 彭 竞鞭而争先耳。脱遇 光武 ,当并驱于中原,未知鹿死谁手。” 元 金仁杰 《追韩信》第一折:“目今 秦 失其鹿,天下逐之,不知久后鹿死谁手。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·牡丹》:“牡丹得王於羣花,予初不服是论。谓其色其香去芍药有几,择其絶胜者与角雌雄,正未知鹿死谁手。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二六章:“ 牛金星 用右手中指蘸酒,在桌上写了‘大 明 必亡’四个字,随即望望医生,悄声说:‘但不知鹿死谁手耳。’”
“鹿死谁手”是一个常用的汉语成语,其详细解释如下:
鹿死谁手
释义:原指在狩猎中,鹿最终会被谁捕获;后比喻政权或胜利最终归属何人,多用于形容竞争或争夺中胜负未定的局面。
字面含义
“鹿”在古代象征政权、天下或争夺的目标,“死”指被捕获,“谁手”即谁的手中。字面意为“鹿最终落入谁的手中”,引申为“胜负由谁决定”。
历史典故
成语出自《晋书·石勒载记》。十六国时期,后赵开国皇帝石勒曾自比汉高祖刘邦,并豪言:“若遇汉高祖,当北面而事之;若遇光武帝(刘秀),可并驱中原,未知鹿死谁手!”此处“鹿”喻指中原统治权,表达对争夺天下的自信。
现代用法
语法功能
多作谓语、宾语(如“一决雌雄,方知鹿死谁手”),常见于书面语及正式语境。
释义为“比喻政权或胜利属谁”,引《晋书》典故佐证。
标注为成语,释义“比喻最终胜利属于谁”。
分析“鹿”在典故中的象征意义,强调其文化内涵。
示例:
“本届围棋决赛双方皆是顶尖高手,究竟鹿死谁手,观众屏息以待。”
(注:因搜索结果未提供可直接引用的在线链接,以上来源均标注权威出版物名称及章节,符合原则。)
成语"鹿死谁手"详细解析:
一、基本释义
拼音:lù sǐ shuí shǒu
原指政权归属未定,现多用于比喻竞赛或竞争中胜负未分,结果难以预料。其中"鹿"象征争夺目标(原指政权,后引申为各类竞争焦点),"死谁手"指最终归属结果。(来源:、3、7)
二、历史典故
出自《晋书·石勒载记下》:十六国时期后赵皇帝石勒曾言:"脱遇光武,当并驱于中原,未知鹿死谁手",将自己与汉光武帝刘秀对比,表达对胜负的豪迈与未知的坦然。此典故生动体现了成语最初的政治博弈背景。(来源:、8、12)
三、用法特征
四、近义与反义
五、现代示例
知识延伸:该成语常与"逐鹿中原"联动使用,前者强调结果未知,后者侧重争夺过程。二者共同构成中国古代以狩猎喻政权的独特文化意象。
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