
(1).指车辆。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“舟檝风生,航利名於世世;轮辕雷起,驾祸福於人人。”
(2).喻经世可用之材。 唐 刘肃 《大唐新语·持法》:“ 杜如晦 临终,委 胄 以选举。及在銓衡,抑文雅而奬法吏,不适轮辕之用。时议非之。” 唐 戴叔伦 《酬赠张众甫》诗:“出处寧知命,轮辕岂自媒。”
轮辕是古代车辆的核心构件,由车轮(轮)和车辕(辕)组合而成,具体释义如下:
车轮与车辕
“轮”指车辆承载重量的圆形部件,“辕”是车前驾牲畜的两根直木,二者共同构成车体的基础结构。在《周礼·考工记》中详细记载了轮辕的制造标准,强调“轮崇、辕直”为车辆稳固的关键。
功能引申
轮辕组合象征车辆的行驶功能。《说文解字》注:“辕,辀也”,指牵引车轴的核心部件,与轮配合实现运输,引申为承载运转的核心要素。
比喻人才或栋梁
古典文献常以轮辕喻指治国能臣。如《后汉书》称贤才为“国之轮辕”,强调其社稷支柱的作用。
文学意象
唐代王勃《滕王阁序》以“轮辕饰而马骁腾”形容盛世气象,借轮辕之稳固暗喻国家根基坚实。
该词现多用于学术研究、古文翻译及成语引用,如“轮辕之材”仍见于形容核心人才。需注意其属书面语,日常口语极少使用。
参考来源:
“轮辕”是一个古汉语词汇,主要包含以下两层含义:
该词本义指车轮和车辕,后引申为车辆的统称。例如唐代黄滔在《融结为河岳赋》中写道:“舟楫风生,航利名于世世;轮辕雷起,驾祸福于人人”,通过“轮辕”与“舟楫”对仗,突出车马在世俗生活中的作用。
引申为治国或处理实务的人才。唐代刘肃的《大唐新语·持法》提到,杜如晦选拔官员时因偏重法吏而忽视“轮辕之用”,导致时人批评,此处的“轮辕”即指能协调实务的栋梁之材。
部分资料(如)将“轮辕”解释为“车轮辐条与连接物的协调关系”,但此说法在其他权威典籍中未见明确佐证,可能为现代引申或误读。建议以唐代文献的原始用法为准。
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