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梅兄的意思、梅兄的详细解释

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梅兄的解释

对梅花的雅称。 宋 黄庭坚 《王充道送水仙花五十枚欣然会心为之作咏》:“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。” 宋 杨万里 《烛下和雪折梅》诗:“梅兄衝雪来相见,雪片满鬚仍满面。” 元 戴良 等《对菊联句》:“缔芳笑兰友,论雅傲梅兄。”

词语分解

专业解析

“梅兄”是汉语中对梅花的一种拟人化尊称,带有深厚的文化意蕴和情感色彩。其详细解释如下:

  1. 词源与基本含义: “梅兄”由“梅”(指梅花)和“兄”(兄长,表示尊敬)组合而成。它并非指现实中的某位兄长,而是将梅花人格化,视其为可敬、可亲、如同兄长般的对象。这一称呼体现了古人对梅花品格的推崇与亲近之情。来源:《汉语大词典》(在线版)对“梅”及拟人化称谓的释义框架。

  2. 文献出处与文化象征: 此称谓最著名的出处见于南宋诗人杨万里的诗作。他在《烛下和雪折梅》中写道:“梅兄冲雪来相见,雪片满须仍满面。” 这里的“梅兄”生动描绘了诗人将梅花视为不畏严寒、踏雪而来的挚友或兄长,赋予了梅花高洁坚韧、傲然独立的品格象征。梅花在中国文化中历来代表坚贞、高洁、孤傲、报春等精神,尊称为“兄”更强化了其可敬可佩的形象。

  3. 用法解析:

    • 拟人化尊称:核心在于将梅花人格化,表达对其品格的敬重与喜爱。
    • 情感寄托:蕴含了诗人或使用者对梅花亲近、仰慕、视为知己的情感。
    • 文学修辞:主要用于古典诗词、文人雅士的唱和之中,是富有诗意的雅称,日常口语中较少使用。
    • 文化符号:体现了中国传统文化中“天人合一”、“物我交融”的哲学思想,以及文人托物言志的审美情趣。来源:相关古典文学意象研究论文(如CNKI中国知网收录的《中国古典诗歌中花卉意象的人格化研究》等)。

“梅兄”是对梅花极具文人气息的雅称和尊称,通过拟人化手法(尊为兄长),高度凝练地表达了古人对梅花凌寒独放、清雅高洁品格的由衷赞美与深厚情谊。它不仅是文学修辞的产物,更是中国传统文化中自然审美与人格修养相结合的典型体现。

主要参考来源:

  1. 《汉语大词典》(在线版) - 释义基础:http://www.hydcd.com/
  2. 杨万里《烛下和雪折梅》及历代注释 - 文献出处:https://www.gushiwen.cn/
  3. 相关古典文学意象研究 (CNKI中国知网) - 文化解析:https://www.cnki.net/

网络扩展解释

“梅兄”是汉语中对梅花的雅称,常见于古典诗词中,具有拟人化色彩。以下是详细解释:

  1. 基本释义
    “梅兄”指代梅花,通过“兄”字赋予其人格化特征,体现文人雅士对梅花高洁品格的推崇。这一称呼多见于宋代诗词,常与自然意象结合,突出梅花凌寒傲雪的特性。

  2. 出处与示例

    • 宋代黄庭坚在《王充道送水仙花五十枚》中写道:“山矾是弟梅是兄”,将梅花与山矾花(一种春季开花的植物)并称,暗喻其清雅脱俗。
    • 杨万里《烛下和雪折梅》描绘“梅兄衝雪来相见”,以拟人手法表现梅花与风雪共舞的坚韧形象。
  3. 文学地位
    该词属于古代文人“以物喻德”的典型表达,梅花因寒冬绽放的特性,常被象征坚贞、孤傲的品格,而“兄”字更强化了对其尊崇的情感。

  4. 相关术语
    类似雅称还有“梅妻”(林逋“梅妻鹤子”)、“暗香”(姜夔《暗香》)等,均通过拟人化或意象化手法赋予梅花独特文化意涵。

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