讲论经典；评论经书。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“安禪合掌，説偈论经，滴海未尽，其书悬河，不穷其义。” 元 杨载 《奉题伯父双峰樵隐》诗之四：“祇应老崖谷，束带尚论经。” 清 江藩 《汉学师承记·顾炎武》：“於同时诸君子，虽以苦节推 百泉 、 二曲 ，以经世之学推 棃洲 ，至於论经评史，亦不苟同也。”
“论经”是一个汉语词汇，其核心含义是对经书进行深入研究和探讨。以下是详细解析：
“论经”指对经典著作（如儒家典籍、佛经等）的研究、讨论与阐释，既包括文本内容的分析，也涉及思想内涵的挖掘。例如南朝文献中记载的“安禪合掌，説偈论经”，即通过论经深化对经典的理解。
多用于学术研究、宗教修行或文化讨论中，例如：“学者束带论经，探究古籍深意”（源自元代诗句）。
“经”在汉语中常指代经典文献（如四书五经），而“论经”则强调通过思辨与交流深化理解，是传统文化传承的重要方式。
《论经》是指对经典著作进行批评、评述、论证的一种文体或学术活动。通过对经典著作的解读和分析，对其中的理论、观点、思想进行探讨和阐释。
《论经》的拆分部首为“讠”和“聿”，部首笔画分别为2和6。
《论经》一词的来源可以追溯至中国古代的经学思想和文化环境。在古代，经典著作被视为人类智慧的结晶，通过对经典的研究与讨论，人们可以获取智慧、培养品德，进而推动社会的进步与发展。
《論經》（繁体中文）
在古代汉字的写法中，《论经》可以写作「論經」。在古代的碑文、铭文以及古籍中，我们可以找到写作「論經」的字形。
1. 学者们常常通过《论经》的方式对古代经典著作进行深入研究。
2. 这本《论经》从不同的角度解读了《四书五经》中的经典文本。
3. 他以辩论方式展开《论经》，对于经典中的思想观点提出了独到的见解。
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辩经、研经、评经、释经、讲经
信经、遵经、受经、守经、奉经
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