
旧时谓行军出师之日,忌见僧尼。 宋 高承 《事物纪原·战阵攻守·避僧》:“《苏氏演义》曰:《鄴洛记》云 北齐 忌黑, 文宣帝 杀第七弟 上党王 涣 ,以七者漆也,属黑,又僧衣多黑,而出师决胜之辰,多所避忌, 北齐 始也。今行军出师之日,忌见僧尼者,始自 北齐 之所忌黑也云尔。”
“避僧”为汉语复合词,其核心语义可从构词角度解析:“避”指主动远离、回避,《说文解字》释为“违也”,《现代汉语词典》(第7版)标注为躲避、防止之意;“僧”特指佛教出家修行者,《一切经音义》载“僧伽”即梵语saṃgha音译,指修行团体。
该词在《汉语大词典》等权威辞书中尚未建立独立词条,但据语义组合可推断其语境含义:或指世俗者为保持清修主动避开僧人群体,如《五灯会元》载“檀越避僧如避冤”;或指僧人为专注修行刻意回避世俗交际,符合《百丈清规》中“僧众避俗”的戒律要求。此类用法多见于禅宗语录及佛教仪轨文献。
语用层面该词多用于宗教文献及古代白话作品,现代汉语中已属罕用词汇。其结构特征符合古汉语动宾式复合词构词法,与“避世”“避人”等词具有相同语法逻辑。
“避僧”是一个古代军事相关的禁忌用语,其含义和背景可综合解释如下:
词义解释
指旧时行军出师之日忌讳见到僧尼。这一禁忌源于对黑色的避讳,因僧尼常着黑衣,而黑色在特定历史时期被视为不祥之兆。
历史背景
据宋代高承《事物纪原·战阵攻守·避僧》记载,北齐文宣帝因“七”与“漆”(黑色)谐音,忌杀第七弟上党王高涣,并延伸至避忌黑色。由于僧侣服饰多为黑色,军队出征时若遇僧尼,则被认为可能招致厄运,故形成此俗。
文化关联
示例用法
古籍中多用于描述军事行动前的禁忌行为,如:“行军出师之日,避僧尼,恐犯凶兆。”
若需进一步了解具体文献记载或历史事件,可参考《事物纪原》等典籍原文。
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