
以龙为饰的戟。 唐 杨衡 《送孔周之南海谒王尚书》诗:“自趋龙戟下,再为诵芳馨。” 唐 温庭筠 《走马楼三更曲》诗:“马过平桥通画堂,虎幡龙戟风悠扬。” 顾嗣立 补注:“戟有枝,兵也。木为刃,赤质,画云气上垂交龙,掌五色带。”
龙戟是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其核心含义可从字义、历史用途及文化象征三个层面解析:
指神话中能腾云驾雾、象征皇权与祥瑞的神兽。《说文解字》释为“鳞虫之长,能幽能明,能细能巨”,引申为帝王、尊贵的象征。
来源:许慎《说文解字》(中华书局整理本)。
古代兵器,结合矛与戈的特点,顶端有直刃和横刃,可用于刺击或钩割。《释名·释兵》载:“戟,格也,旁有枝格也。”
来源:刘熙《释名》(清代毕沅疏证本)。
组合义:指装饰龙形纹饰或为帝王仪仗专用的戟,兼具武器功能与礼器属性。
龙戟多见于宫廷仪卫,代表皇权威严。如《新唐书·仪卫志》记载,唐代禁军“左右卫大将军”执龙戟护驾,戟杆饰龙纹,彰显天子威仪。
来源:欧阳修《新唐书》(中华书局点校本)。
古代高级武官或贵族可使用龙戟作为身份标识。《周礼·考工记》提及“戟制分尊卑”,龙纹装饰为最高等级。
来源:《周礼注疏》(上海古籍出版社整理本)。
在诗词中,“龙戟”常借指权柄或武将英姿。如李贺《吕将军歌》:“独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。”其中“剑龙”暗喻龙戟,抒写将领壮志未酬。
来源:王琦《李长吉歌诗汇解》(古典文学出版社)。
龙戟非实战兵器,而属礼制范畴。其形制在《三才图会·器用》中有图示:戟刃下部饰龙首,杆身缠绕龙纹,材质多用金银或鎏金。
来源:王圻《三才图会》(上海古籍出版社影印本)。
龙戟是融合龙图腾崇拜与礼制文化的仪仗用具,承载古代等级制度、军事象征及艺术审美,多见于宫廷文献与文学创作。
以下是关于“龙戟”的详细解释:
“龙戟”指以龙纹装饰的戟,是一种古代兵器或仪仗器具。“龙”象征尊贵与威仪,“戟”则是结合矛与戈功能的兵器,常用于宫廷卫队或礼仪场合。其形制特点为木制长柄,赤色底色,绘有云气纹和交缠的龙纹,并配有五色丝带()。
“龙戟”融合了龙的祥瑞寓意与兵器的实用性,既代表权力地位,也具备装饰性。部分资料提到其可作为饰品(),但具体形制缺乏考古佐证。
网络资料补充称“龙戟”可指现代文化中的虚构武器或工艺品(),此释义多见于游戏、小说等非历史语境。
建议:以上解释综合了古籍和网络资料,但部分内容缺乏权威考据,如需深入研究可参考《中国古代兵器图鉴》等专业文献。
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