道教语。泛指在人身中作祟的种种尸虫。九，九脏。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“三尸九虫，皆即消坏。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“萑芦、贯众之煞九虫，当归、芍药之止绞痛。”《云笈七籤》卷八三：“人身并有三尸九虫。人之生也，皆寄形於父母胞胎五穀精气，是以人腹中尽有尸虫，为人之大害……身中三尸九虫种类群多。”参见“ 三尸 ”。
九虫是道教典籍与中医古籍中记载的人体内寄生虫的统称，其概念具有双重文化内涵。从医学角度解释，《黄帝内经》首次提出人体寄生虫的致病理论，指蛔虫、蛲虫、赤虫等九类消化道寄生虫。道教文献《云笈七签》则赋予其宗教哲学含义，认为九虫对应人体九窍，既是实存病源，更象征贪嗔痴等邪念。
该词在中医学发展中形成具体分类，晋代《肘后备急方》记载了“伏虫、蛔虫、寸白虫”等九种虫症特征。宋代《圣济总录》完善了九虫致病说，指出不同虫症对应的腹疼、消瘦等临床表现。明代《遵生八笺》将驱九虫纳入养生体系，提出雄黄、石榴根等驱虫药方。
现代医学证实，九虫概念包含蛔虫、钩虫等真实寄生虫，其命名方式体现了中医取象比类的思维特征。该术语作为传统医学的特殊名词，2020年被收录于《中华医典》数字工程，成为研究古代寄生虫病防治的重要文献依据。
“九虫”是道教及中医文献中的概念，具有双重含义，具体解释如下：
基本定义
指人体内作祟的各类“尸虫”，与“三尸”相关联，象征影响身心健康的邪祟。道教认为，通过修炼或服用丹药可消除九虫，如晋代葛洪《抱朴子》提到“三尸九虫，皆即消坏”。
比喻延伸
部分文献将九虫具象化为九种毒虫（如蝎子、蛇、蜈蚣等），借以形容凶恶之人或负面事物。
寄生虫分类
宋代《圣济总录》记载九虫为九类人体寄生虫，包括：
病理影响
九虫寄生肠胃，若脏腑虚弱则侵蚀气血，引发疾病，需用药剂（如贯众、石蚕等）驱除。
提示：若需查看完整文献来源（如《抱朴子》《圣济总录》原文），可参考、6、8的引述内容。
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