亦作“ 和朴 ”。即 和氏 璧。亦借指美玉。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 周 有砥砨， 宋 有结緑， 梁 有县藜， 楚 有 和 朴。” 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“思荐寳以继佩，怨 和 璞之始鐫。” 唐 白居易 《三十四牧宰考课策》：“虽有 和 璞之真，不能识也。” 明 张居正 《七贤咏》序：“ 和 璞之緼玄巖，非独鉴冥搜者，谁得而寳之。”参见“ 和氏璧 ”。
和璞，汉语词汇中具有深厚历史文化内涵的复合词，其含义可从以下角度解析：
一、字义溯源 "和"源于春秋时期楚国人卞和献玉的典故，特指未经雕琢的天然玉料。《汉语大词典》释"和"在此语境下专指"和氏璧"原石，"璞"则指包裹玉石的粗砺石皮，合称代指未经加工的珍贵玉材。根据《古代汉语词典》记载，该词最早见于《韩非子·和氏》，记载卞和三次献玉的史事。
二、文化引申 在典籍应用中，"和璞"逐渐形成三层引申义：①喻指未被识别的珍贵人才，《后汉书·班固传》即有"和璞隐於石"的用人思想；②象征君子内秀外拙的品质，如《昭明文选》注疏称"玉在璞而守贞"；③成为诚信品格的代称，《中国典故大辞典》收录其作为"忠信受挫终得昭雪"的文学意象。
三、现代语义发展 当代《现代汉语规范词典》将其定义为：特指和氏璧原石，引申为"具有潜在价值的原始状态事物"。在考古学领域，中国社会科学院考古研究所相关研究指出，该词现多用于描述未经人工干预的天然玉石标本。
“和璞”是一个与历史典故紧密相关的词语，其含义可从以下方面详细解析：
“和璞”亦作“和朴”，指和氏璧的玉璞（未雕琢的玉石），后泛指天然美玉或珍贵之物。其中：
“和璞”源自卞和献玉的故事：
“和璞”不仅承载着历史典故，还延伸出对珍贵本质（天然美玉）和内在品质（质朴未雕）的双重隐喻，常见于文学、艺术及人文领域。
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