见“ 小敛 ”。
小殓是汉族传统丧葬礼仪中的重要环节，指为逝者初次穿戴寿衣的仪式，通常在逝者离世后不久进行。其核心含义与操作规范如下：
根据《汉语大词典》释义，小殓指“为死者穿衣”的仪式，区别于后续入棺的“大殓”。该仪式需在逝者离世次日进行，由亲属为逝者沐浴后，穿着特制的“殓衣”（即寿衣），并用布带捆扎固定遗体。
小殓所用寿衣材质、层数依逝者身份而定。《仪礼·士丧礼》载士阶层用“三十称”（三十套衣物），贵族层级递增，体现古代礼制等级性。更衣时需用布条“绞”捆扎遗体，象征对逝者的敬重与保护。
仪式需直系亲属共同完成，如《礼记·丧大记》要求“主人奉尸敛于衣”，强调血缘纽带在生命仪式中的延续性。
传统要求于堂上东阶（主位）进行，时辰多选日出时分，隐喻生命循环与自然秩序的关联。
《朱子家礼》详述小殓程序，强调“侍者迁尸……设奠”等步骤，将孝道转化为具体仪轨，通过仪式强化家族伦理秩序。
民俗学者指出，寿衣多采用绢、棉等天然材质，忌用皮毛（避免来世为兽），反映“事死如事生”的阴阳沟通观念（参见《中国礼仪制度研究》）。
文献依据：
- 《仪礼·士丧礼》载：“小殓于户内……布绞，缩者三，横者五。”
- 《礼记·丧大记》：“小殓……君锦衾，大夫缟衾，士缁衾。”
- 当代释义参考《汉语大词典》（第二版）第1583页“小殓”词条。
小殓作为丧礼的初始仪式，既是对逝者身体的最终照料，亦是通过礼制构建社会关系的文化实践，其内涵贯穿宗法制度、伦理观念与生死哲学。
“小殓”是中国传统丧葬礼仪中的重要环节，具体含义和流程如下：
小殓是为逝者进行初步遗体处理的仪式，主要包括沐浴、更衣、整理仪容等步骤，目的是让逝者“干干净净离开人世”。与之对应的“大殓”则是将遗体正式入棺并封棺的环节。
沐浴更衣
用酒或酒精为逝者清洁身体（古称“抹尸”），并更换寿衣。寿衣材质多为丝绸或棉布，颜色以深蓝、紫色为主，象征宁静与富贵，部分地区也有用红色的特殊习俗。
放置物品
在逝者手中放钱币或谷物（寓意“不空手上路”），口中含钱或米（象征“不空腹离世”），并用布条固定手臂和小腿。
移尸设帷
小殓通常在室内进行，设帷帐遮挡，完成后将遗体移至灵堂。
湖南等地将遗体放入未密封的棺木并错开放置称为“封小殓”，而“封大殓”则是彻底盖棺密封。
如需进一步了解，可参考《礼记·檀弓》等古籍记载，或查阅等来源的详细描述。
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