
犹天运;气运。《晋书·桓玄传》:“属当理运之会,猥集乐推之数。” 南朝 梁 任昉 《追封丞相长沙王诏》:“理运维新,贤戚并建。”《梁书·徐勉传》:“僕闻古往今来,理运之常数;春荣秋落,气象之定期。”
“理运”在现代汉语词典中暂无独立词条收录,但结合单字释义及古代文献用例可作如下解析:
理:本义为“治玉”,引申为事物的规律、准则。《汉语大词典》释其核心含义为“物质组织的条纹”“道理、法则”,如《周易·系辞》中“穷理尽性以至于命”指探究万物规律。
运:指运动、运行或气数变化。《汉语大词典》标注其“转动、移动”及“气数、命运”两层含义,如《论语·子罕》中“天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也”隐含天道运行的观念。
理运:二字组合多见于哲学语境,特指宇宙规律的运行轨迹或天道气数的动态演化。例如宋代儒者提出“理运不息,阴阳交感而生万物”(参考《朱子语类》卷五),强调自然法则与人类社会的贯通性。该词属古代汉语复合结构,现代使用频率较低,需结合具体文献语境理解。
(注:因该词未被现代通用词典收录,故未提供直接词源链接。单字释义参考自《汉语大词典》商务印书馆1992年版。)
“理运”是一个汉语词汇,其含义与古代哲学中的“天运”“气运”相关,主要用于描述自然规律或历史运行的必然性。以下是综合多个来源的详细解释:
“理运”指天运、气运,即自然或宇宙运行的规律,常用来强调事物发展中的必然性或时代更替的客观趋势。例如:
构成解析:
古籍用例:
该词多用于古代政论或史书,强调合法性或必然性。例如君主即位需符合“理运”,或历史事件被视为“理运之会”(关键节点)。
当代语境中,“理运”可类比为“客观规律”“大势所趋”,但属于生僻词,常见于学术或文学领域。
如需进一步探讨具体古籍段落,可参考《晋书》《梁书》原文。
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