
油脂与艾蒿。古代祀神时焚之以散发馨香。《汉书·礼乐志》:“焫膋萧,延四方。” 颜师古 注:“ 李奇 曰:‘膋,肠间脂也。萧,香蒿也。’以萧焫脂合馨香也。” 唐 王涯 《享惠昭太子庙乐章》:“苞茅酒缩,膋萧香彻。”
“膋萧”为古代祭祀仪式中使用的特定物品组合,其含义需从字源和礼制角度解析:
一、字义分解
二、礼制内涵 二者合称见于《礼记·郊特牲》“萧合黍稷,臭阳达于墙屋”,指将动物脂肪与香蒿混合焚烧,以烟气沟通人神。汉代郑玄注疏强调此系“周人尚臭”的祭礼特征,通过气味象征洁净虔诚。
三、文化关联 该仪式与“燔燎”制度密切相关,如《诗经·生民》描述“取萧祭脂”场景,反映先秦以嗅觉感知神明的宗教思维,属中华礼乐文明中“三献体系”的组成部分。
(说明:因“膋萧”属生僻古汉语词汇,现代词典释义多引自《十三经注疏》《说文解字义证》等典籍,故标注传统文献来源。)
“膋萧”是古代祭祀仪式中使用的一种香物,具体解释如下:
基本含义
膋指动物肠间的油脂,萧即香蒿(艾蒿的一种)。两者结合后,指祭祀时焚烧油脂与艾蒿以散发香气。
仪式用途
古代祭祀中,通过焚烧膋萧产生烟雾和香气,被视为与神明沟通的媒介。如《汉书·礼乐志》记载:“焫膋萧,延四方”,唐代王涯诗中也提到“膋萧香彻”,均体现其祭祀功能。
相关延伸
类似仪式中,“焫萧”(焚烧艾蒿)也见于《礼记》等文献,可能与膋萧的用法有共通之处,但“膋萧”更强调油脂与香蒿的混合使用。
“膋萧”属于生僻古语,现代汉语中已极少使用,多见于研究古代礼制的文献或诗词注释中。需注意与形近词“彯萧”(摇曳疏落)、“焫萧”(焚烧艾蒿)区分。
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