
凡俗之士。 宋 周密 《志雅堂杂钞·图画碑帖》:“挑烟庭者,盖特峯秀起,意若挑烟……即 扬雄 所谓爰静神游之庭是也。可以超絶世纷,永洁精神矣。及机士登焉,则寥闃戃怳,愁怀情累矣。”
“机士”是一个古汉语复合词,其含义需从构词法和历史语境分析。根据《汉语大词典》记载,“机”本义为弩箭发射装置,引申为机械、智巧;“士”指具备专业技能或品德之人。二者组合后,“机士”在文献中主要有两种释义:
一、指精通机械制造的工匠。宋代《太平御览》收录的《墨子》佚文载:“公输般为楚造云梯之械,墨子闻之,自鲁往,裂裳裹足,日夜不休,见机士于郢”,此处“机士”特指参与制造攻城器械的技工群体。
二、喻指善于把握时机的谋略家。明代李贽《焚书》有云:“大机士能因势利导,观天时察人事,其智若转丸于掌中”,强调对时局的敏锐洞察与应变能力。此用法与“谋士”近义,但更侧重随机应变的特质。
该词现代已罕用,其语义场被“机械师”“策士”等现代词汇取代。研究古文献时需注意具体语境,如《淮南子》中“机士务险”指向军事防御工事建造者,而《越绝书》“机士献筹”则指献策的智囊成员。
“机士”是一个汉语词汇,主要含义如下:
指凡俗之士,即未能超脱世俗纷扰的普通人。这一解释来源于宋代周密的《志雅堂杂钞·图画碑帖》。文中提到“机士登焉,则寥闃戃怳,愁怀情累矣”,暗示范例中“机士”因世俗牵绊而陷入愁绪,与超然世外的境界形成对比。
该词属于古汉语词汇,现代极少使用,仅在研究古籍或文学创作时可能涉及。例如,描述人物性格时,可用“机士”暗指其未能脱离世俗桎梏。
“机士”通过“机”与“士”的组合,以简练形式批判了沉溺于世俗功利的心态。若需更深入的语用分析,可参考周密原文及相关古籍研究。
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