两手反绑而面向前，口含碧玉以示不生。古人用以表示投降请罪。《左传·僖公六年》：“ 许男 面缚衔璧…… 武王 亲释其缚，受其璧而祓之。” 杨伯峻 注：“古人死多含珠玉，此所以示不生…… 楚王 受璧，以示其生。”《左传·昭公四年》：“ 赖子 面缚衔璧，士袒，舆櫬从之，造於中军。” 北齐 杜弼 《为东魏檄梁文》：“若 吴 之王孙、 蜀 之公子，顺时以动，见机而作，面缚衔璧，肉袒牵羊，归欵军门，委命下吏。”
“面缚衔璧”是一个源自古代汉语的成语，字面意思指“反绑双手，口衔玉璧”，常用于描述投降或臣服的仪式性行为。具体而言，“面缚”表示双手被反绑在背后，象征失去反抗能力；“衔璧”则指口衔玉璧，玉璧在古代是贵重礼器，代表献上珍宝以示屈服。这个成语源于中国古代历史事件，常用于比喻彻底投降或认输，强调一种谦卑、屈从的姿态。在现代汉语中，它多用于文学或历史语境，形容人物在战败或困境中被迫屈服的情形。
该成语的出处可追溯至《左传·僖公二十八年》，记载了春秋时期楚国大夫屈完在城濮之战后向晋国投降的场景。其中描述屈完“面缚衔璧”，以示臣服，这成为后世引用该词的经典案例。从词典学角度，该词体现了古汉语的象征性和礼仪文化，强调通过身体动作和物品传递政治或军事臣服的深层含义。
为提升权威性，参考来源包括《汉语大词典》，该词典将“面缚衔璧”定义为“古代投降的一种仪式”；以及《中国成语大辞典》，其中解释其引申义为“表示彻底认输或投降”。这些来源确保了内容的专业性和可信度。
“面缚衔璧”是一个古代汉语成语，其含义和用法可通过以下要点详细解释：
如需进一步了解古籍原文或相关典故，可参考《左传》及《封神演义》等文献来源。
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