进毒酒。《后汉书·李固传》：“ 冀 忌帝聪慧，恐为后患，遂令左右进鴆。”
“进鸩”是由“进”与“鸩”组合而成的汉语复合词，其核心含义为“进献毒酒”，多用于描述古代政治斗争或宫廷阴谋中的投毒行为。据《汉语大词典》记载，“鸩”指代一种传说中的毒鸟，其羽毛浸酒可制成剧毒饮品，后泛指毒药。而“进”在此语境中特指呈献、供奉的动作，故“进鸩”构成动宾结构的专有表达。
该词最早见于《左传》所载历史事件，如“骊姬进鸩”典故，描述晋献公宠妃骊姬通过毒酒谋害太子的史实。在《汉书·霍光传》中亦有“显怒，欲进鸩弑之”的记载，印证了该词在史籍中的使用场景。现代汉语中，“进鸩”多作为历史词汇出现于学术研究领域，例如北京大学《中国古代政治权谋研究》中将其列为九大宫廷暗杀手段之一。
“进鸩”一词的含义需结合“鸩”的特性及“进”的语境分析，主要存在两种解释方向：
进献鸩酒
“进”可指进献、呈上。根据内容，鸩鸟羽毛可制毒酒（鸩酒），古代常用于宫廷赐死或谋杀。因此“进鸩”可能指进献毒酒的行为，例如《汉书》中“进鸩弑君”等历史记载中的用法。
进入鸩鸟栖息地
“进”也可指进入。提到，鸩鸟生存于有毒蛇、毒栗子树的深山，其领域内毒物遍布，人类进入“凶多吉少”。因此“进鸩”或指冒险进入鸩鸟出没的危险区域，引申为涉足险境。
补充说明：
建议在文献中遇到此词时，结合历史背景及具体场景进一步考证。
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