
(1).祆教祭祀火神的寺院。《通典·职官二二》“萨寳府祆正”原注:“ 武德 四年置祆祠及官。常有羣 胡 奉事取火咒诅。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·物异》:“﹝祆神﹞本自 波斯国 乘神通来此,常见灵异,因立祆祠。内无像,於大屋下置大小炉,舍簷向西,人向东礼。”
(2).泛指西方传入的宗教。 清 张之洞 《哀六朝》诗:“ 睢水 祆祠日众盛,蜡丁文字烦邦交。”
“祆祠”是古代祆教(又称拜火教)祭祀火神的场所,具有宗教与文化双重属性。以下是详细解释:
核心含义
祆祠是祆教(琐罗亚斯德教)祭祀火神的寺院,起源于波斯(今伊朗),通过丝绸之路传入中国。其建筑特征包括“大屋下置大小炉,舍簷向西”,信徒需“向东礼”进行祭祀。
延伸含义
唐代文献中,“祆祠”有时泛指从西域传入的宗教场所,如景教、摩尼教等,但主要指祆教寺庙。
传入中国
祆教于南北朝至隋唐时期随波斯商人传入中国,唐代官方在长安、洛阳等地设立“萨寳府”管理祆祠,武德四年(621年)正式置官。
典型实例
祭祀仪式
祆教以火为神圣象征,信徒通过取火、咒诅等仪式表达对火神的崇拜,与中国传统祭祀形式差异显著。
社会功能
祆祠不仅是宗教场所,也是西域商人(如粟特人)的聚集地,兼具文化交融与经济活动的功能。
如需进一步了解祆教在中国的传播或祆祠建筑特点,可参考《通典》《酉阳杂俎》等古籍及山西介休祆神楼实地考察资料。
祆祠是指供奉神灵的庙宇或祠堂,也可以指神灵所附近的特定地点。这些地点常常被用来举行祭祀活动,供奉祖先或特定的神明。
祆祠的拆分部首是示字旁和礻字旁,示字旁即礻字旁与打示旁构成,示字旁意为神明,礻字旁意为礼仪。
祆祠的笔画分为17画,其中示字旁部分占用了13画,礻字旁部分占用了4画。
祆祠一词的来源可追溯到古代的祭祀活动。在古代中国,人们常常在特定地点设立祠堂或庙宇,用以供奉祖先或神明。这些地方被称为祆祠。
在繁体字中,祆祠的写法为「祠」加上「神」旁,即「离祀」。但在现代简化字中,将「祀」字部分统一为「礻」字旁。
在古代,「祆祠」一词的汉字写法可能有所不同。可以是「祆」与「祀」的组合,也可以是「神庙」的意思。
1. 他们每年都会去祆祠祭拜祖先。
2. 在乡村,每个村庄都会有一个祆祠供奉着当地的神明。
祆祠相关的组词有:
- 祠堂
- 祭拜
- 祖先
- 神明
- 神庙
祆祠的近义词包括:
- 庙宇
- 神庙
- 家庙
- 祠堂
祆祠的反义词可以是没有供奉神灵的场所或不涉及祭祀活动的地方,例如:
- 家居
- 办公室
- 公园
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