
犹缙笏。《礼记·玉藻》:“天子搢珽,方正於天下也。” 郑玄 注:“此亦笏也。谓之珽,珽之言珽然无所屈也。”
“搢珽”是古代汉语中与礼仪制度相关的复合词,可拆解为“搢”与“珽”两部分解析:
一、字义溯源 “搢”本义为插,《说文解字·手部》载“搢,插也”,特指古代官员将笏板插入腰带的动作。而“珽”在《礼记·玉藻》中被释为“天子搢珽,方正于天下也”,郑玄注称“珽,挺然无所屈也”,指天子专用的玉制礼器,形制端直无纹饰,象征威仪。
二、礼制内涵 “搢珽”作为动宾结构,完整呈现周代礼制中天子执玉笏的仪轨。《周礼·春官·典瑞》记载“王晋大圭,执镇圭”,其中“晋”通“搢”,印证其动作规范属最高等级的朝仪。这种仪礼行为贯穿祭祀、朝会等重大场合,通过玉珽的材质与插佩动作强化君权神授观念。
三、文化象征 该词凝结着中国古代“以玉比德”思想,玉珽的物理属性“方四寸,剡上寸半”被赋予“直道而行”的伦理意义(《礼记正义》孔颖达疏)。其使用严格遵循《礼记·曲礼》所述“凡奉者当心,提者当带”的空间礼仪,形成视觉化的权力符号体系。
文献依据:
“搢珽”是一个古代汉语词汇,由“搢”和“珽”两个部分组成,具体含义需拆解分析:
搢(jìn)
本义为“插”,特指古代官员将笏板(记事用的手板)插在腰带间的动作。例如《礼记·乐记》提到“搢笏”,即插笏于带,是朝会时的礼仪动作。
珽(tǐng)
指天子或诸侯所持的玉制笏板。《周礼·春官·典瑞》记载“王晋大圭,执镇圭,缫藉五采五就……”,其中“晋”通“搢”,即插珽于带。珽作为玉笏,象征权力与身份等级。
整体含义
“搢珽”指将玉制礼器珽插于腰间,是古代帝王或高级贵族在正式场合的仪礼动作,属于周代礼制的一部分。此动作既体现身份尊贵,也符合“以玉比德”的儒家观念(玉象征德行高洁)。
语境与关联
该词多见于先秦文献,后世逐渐简化。现代汉语中已不常用,但在研究古代礼制、职官制度或文献训诂时可能涉及。若需具体例证,可进一步考察《礼记》《周礼》等典籍注疏。
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