猕猴。《汉书·西域传上·罽宾国》：“﹝ 罽宾 ﹞出封牛、水牛、象、大狗、沐猴、孔爵。” 颜师古 注引 郭义恭 《广志》：“沐猴，即弥猴也。”《诗·小雅·角弓》“毋教猱升木” 三国 吴 陆玑 疏：“猱，獼猴也， 楚 人谓之沐猴。” 晋 左思 《魏都赋》：“造沐猴於棘刺。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·兽四·猕猴》。
“沐猴”是汉语中一个古语词汇，具体解释如下：
“沐猴”指猕猴，是古代对猴类的一种称呼。这一解释主要来源于《汉书》《诗经》等古籍的注释，例如：
部分学者对“沐猴=猕猴”的关联性提出质疑：
“沐猴”最著名的用法是成语“沐猴而冠”：
“沐猴”本义为猕猴，但因古籍记载简略，其具体指代存在学术讨论。该词在现代汉语中主要用于成语“沐猴而冠”，需结合语境理解其比喻意义。
《沐猴》是一个常用的成语，指的是在清洁自己的身体时，猴子会利用水把身上的泥土冲洗净，象征着积极努力的个人自我完善。
《沐猴》这个词由两个字组成，首字《沐》的部首是水（氵），笔画数为9；次字《猴》的部首是犬，笔画数为11。
《沐猴》这个成语最早出现在南朝齐梁文学家谢灵运的《文选》中。它形容人们自立不倚，自觉清洁自己的积极品质。
《沐猴》的繁体字是「沐猴」。
根据《说文解字》，古时候《猴》字的写法与现代有所不同。它是由「犬」和「幸」两个字组成，意味着犬幸，表示猴子的形态。
他学习刻苦，积极进取，可以说他真是一个沐猴。
例子：沐浴、沐恩、猴子。
例子：悟性非凡、自律自省。
例子：自满自足、堕落颓废。
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