(1).黄金或其他金属制的绳索。(1)用以编连策书。《后汉书·方术传序》：“然神经怪牒，玉策金绳，关扃于明灵之府，封縢于瑶坛之上者，靡得而闚也。”《南齐书·高帝纪上》：“披金绳而握天镜，开玉匣而总地维。” 唐 杨炯 《右将军魏哲神道碑》：“登封告禪，玉牒金绳。”《旧唐书·礼仪志三》：“又造玉策三枚，皆以金绳连编玉简为之。”(2)用于一般拴束。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
(2).佛经谓 离垢国 用以分别界限的金制绳索。 唐 李白 《春日归山寄孟浩然》诗：“金绳开觉路，宝筏度迷川。” 王琦 注引《法华经》：“国名 离垢 ，琉璃为地，有八交道，黄金为绳，以界其侧。” 明 陈汝元 《金莲记·证果》：“看金绳宝筏相招，何须虑永劫沉身不可捞。” 清 吴伟业 《赠家园次湖州守五十韵》：“嵐光浮翠黛，塔势界金绳。”
(3).借指地平线。 唐 刘长卿 《龙门八咏·退公龛》：“閒云随锡杖，落日低金绳。” 康有为 《八月十四夜香港观灯》诗：“空濛海月上金绳，又看秋宵 香港 灯。”
金绳在汉语中主要有三重含义，需结合具体语境理解：
指由黄金或其他金属制成的绳索，常见于古代器物装饰或建筑构件。
例：
《后汉书·礼仪志》载祭祀场景“以金绳为络”，指用金丝编织的网状装饰物。
佛教典籍中，“金绳”喻指通往净土或解脱的圣洁路径，源自《阿弥陀经》对西方极乐世界的描述：
“极乐国土，七重栏楯，七重罗网，七重行树，皆是四宝周匝围绕，金绳界道。”
此处“金绳”划分庄严道途，象征佛法引导众生脱离烦恼的智慧之道 。
在诗词中，“金绳”常借指佛寺、日出或神圣光芒，承载超脱尘世的意境：
李白《春日归山寄孟浩然》：
“金绳开觉路，宝筏度迷川” —— 以“金绳”喻佛法照亮修行之路 。
杜甫《望牛头寺》：
“金绳转光景” —— 描绘旭日照耀寺宇时如金绳倾泻的光辉 。
权威参考来源：
“金绳”是一个具有多重含义的词汇，主要可从以下三个方面进行解释：
现代语境中，部分资料提到“金绳”可能指代金色塑料绳（如），但此用法缺乏广泛认可，需结合具体语境判断。
以上内容综合了古籍、佛经及文学作品的引用，若需进一步考证，可查阅《后汉书》《法华经》等原始文献。
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