
古谓军社与迁主。《周礼·春官·肆师》:“凡师甸,用牲于社宗,则为位。” 郑玄 注:“社,军社也;宗,迁主也。” 孙诒让 正义:“注云‘社,军社也’者,据《小宗伯》云‘大师立军社也’;云‘宗,迁主也’者,《小宗伯》注云‘迁主曰祖’,祖宗一也。”
根据权威文献和词典解释,“社宗”是古代汉语中的专有名词,其含义和用法如下:
社宗(拼音:shè zōng,注音:ㄕㄜˋ ㄗㄨㄥ)指古代军事祭祀中的两个重要对象:
最早见于《周礼·春官·肆师》:“凡师甸,用牲于社宗,则为位。”郑玄注:“社,军社也;宗,迁主也。”。孙诒让在《周礼正义》中进一步说明,“军社”由《小宗伯》记载的“大师立军社”演化而来,而“迁主”则是迁庙时供奉的祖灵。
现代汉语中“社宗”已极少使用,主要见于古籍研究和历史文献。其结构可拆分为“社(祭祀)+宗(祖先)”,体现了古代军事与宗法制度的结合。
如需深入考证,可参考《周礼》注疏及孙诒让《周礼正义》等典籍。
社宗,是一个汉字词语,由2个字组成。拆分部首和笔画分别是:社(示部,5画)和宗(宀部,8画)。
社宗这个词的来源比较复杂,起源于古代中国的宗族制度。在古代社会中,每个宗族都有一位祖先被奉为宗庙的主神,这位祖先就被称为社宗。因此,社宗这个词在古代的意义是指宗族祖先。
社宗这个词在繁体字中的写法是「社宗」,与简体字相同。
在古代,社宗的写法可能有所不同。根据《说文解字》的记载,社的古代写法是「礻」,表示祭祀;宗的古代写法是「祛」,含义是祭拜或者祀奉。不过,随着时间的流转,汉字的形态也发生了变化,逐渐演化成了现在的「社宗」。
1. 中国古代社会中,每个宗族都有自己的社宗祖先。
2. 孔子被奉为社宗,在中国的许多地方都有孔庙供奉。
无法组成其他词语。
宗庙、祖宗。
后代、子孙。
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