
谓佛家禁忌肉食。 南朝 梁 沉约 《究竟慈悲论》:“及晚説大典,弘宣妙训,禁肉之旨,载现於言,黜繒之义,断可知矣。”
"禁肉"是由"禁"与"肉"构成的复合词,其核心含义指特定场合或群体禁止食用肉类的行为规范。根据《汉语大词典》对单字的释义,"禁"本义指忌讳之事,《礼记·曲礼》中"入竟而问禁"即强调对禁忌的尊重;"肉"特指供食用的动物肌肉组织,《说文解字》释为"胾肉"。组合使用时,该词常见于三种语境:
一、宗教戒律范畴:佛教《梵网经》规定菩萨戒弟子需守"三净肉"之禁,主张"见杀、闻杀、疑杀"之肉不可食,此戒体现佛教慈悲护生理念。道教《老君说一百八十戒》第79条明载"禁食六畜肉",与养生修炼理论相契合。
二、斋戒礼仪制度:《礼记·玉藻》载"子卯稷食菜羹",注疏指出周代已有逢灾异日禁食荤腥的礼制。唐代《唐六典》规定国家祭祀前需行"散斋四日,致斋三日"的肉食禁忌。
三、医疗养生领域:元代《饮膳正要》记载病后调养需遵"禁食油腻、生冷、硬物"的医嘱,明代李时珍《本草纲目》在论述疟疾治疗时提出"禁食肥甘厚味"的饮食禁忌。
现代语言应用中,"禁肉"可指代素食主义者的饮食选择,或特定环保活动中倡导的减肉行动,这类用法在《现代汉语新词语词典》中有相关收录。
“禁肉”是一个汉语词汇,其含义和用法主要与佛教文化相关。以下是综合多个来源的详细解释:
“禁肉”指佛家禁忌肉食的行为或戒律。这一概念源于佛教倡导的慈悲理念,认为食肉与杀生相关,违背修行原则。
最早见于南朝梁代沉约的《究竟慈悲论》:“及晚说大典,弘宣妙训,禁肉之旨,载现於言,黜繒之义,断可知矣。”。该文献表明,佛教经典中明确提出了禁食肉类的教义。
需区分“禁肉”与“肉刑”等无关概念(如提到的“严禁肉刑”属于法律术语)。在佛教相关讨论或历史文献中使用时,需结合具体语境理解。
如需查看更多文献例证,可参考汉典、沪江词典等来源。
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